第(1/3)页 周黎安对于将现世机械投放均衡,一开始是拒绝的; 因为你不能让我投,我马上就投。 均衡子民对相关机械操作、原理一窍不通;更主要的是他们不能理解神祇对那些黑色矿石的需求。 更没有对未来世界发展的盼望。 他们的基础需求,只是生存。 文明未开化的前提下,思维方式极度单一匮乏。 如果直接以现代人的思想灌输给土著,几乎是不可能做到的,这其中存在真正的时代鸿沟。 那么周黎安所能做的,就是先完成文明开化,让他们的思维与眼界,足以攀登到可以仰望未来的程度,才可能转化为发展动力,迈入一个崭新时代。 因此,他一次次降下考验,订立目标。 南迁加州,统一北美,更描绘出百年后灾厄降临的预言,在满足温饱的前提下,营造出危机感,再予以神权掌控,一步步推动土著人的前行。 简而言之,没有文化文明为基础,不可能实现工业化的迈进。 最鲜明的例子其实就是欧洲各国与带清。 前者经历了文艺复兴、启蒙运动,这两波时代的开放式思想浪潮为工业革命发展,攒足了家底。 带清却还故步自封,一方面是为皇权稳固,担心工业化所必须配套的思想浪潮对统治造成冲击,另一方面……不感兴趣。 带清还是纯粹的古代文明体系。 相同版本可参照北美土著。 西方人踏上北美其实给他们留有足够的缓冲时间,然而他们只沉迷于与西方人交换来的马匹、刀具,能为他们的狩猎生活带来便利。 而在满足温饱后,就无欲无求了,对于西方人带来的现代思想精神视若无睹。 说到底,还是吃了没文化的亏。 没有思想进步,就没有物质进步。 这也是为什么,周黎安一开始的打算,就是以均衡神权与科学绑定。 一切科学基础,本就是神权所赐下。 任何高等学者的知识,都需自均衡法则圣殿获取……再天才的人,自我领悟的速度,也追赶不上现成的知识体系。 而当这些天才踏入圣殿山,见得真正高深莫测的法则奥义,只会膜拜均衡,更令信仰之心狂热。 也就规避了带清对工业化发展的隐忧。 如今,任何一个均衡子民都会高呼“令均衡的荣耀洒满大地”,而想要达成目标,就要修习吾主均衡所赐下的“法则奥义”。 于是,就有了现在万名法则修士得开化。 这是周黎安投放机械,正式引领神国迈入下一个时代的基础。 上午11点。 2000余子民工匠携带工具,抵达煤山。 内华达州主产铜矿,煤产量较低,后世更依赖亚利桑那州的煤矿,为火力电站提供支持。 而对现在的均衡而言,这些煤炭量足够一个启蒙时期的发展。 周黎安所选定的产煤地为“露天煤矿”,顾名思义可进行露天开采,无需下探矿洞,适合最原始的开采方式。 所提供机械,无非是挖机、破碎机,令岩煤层破碎,满足人力开采需求。 毕竟现在不具备运转大型机械设备的基础。 而有了这些小型设备,已然能让开采效率大幅度提高。 随着周黎安旨意下达,2000人开始就地取材,伐取树木,修建矿区的生活居所。 同时,周黎安带一众法则修士,教化他们机械使用的方法。 此情此景,像是蓝翔学院的挖机实践课。 对此,周黎安早有准备,在现世提取设备时,专门让芭芭拉找了挖机师傅好好学习了几天。 入门差得远,但基本操作没问题。 至于这些法则修士的技术提高,就要靠工作积累了。 在这个过程中,少不得教化他们机械原理,解释内燃机的做功方式。 燃油燃烧的高温与高压气体,推动活塞运转,联动齿轮完成能量转化。 圣殿山刚立,他们还未修习各类科学法则,听得这些话如读天书。 周黎安便造物几個教学用具,现场为他们解释气压概念,再从内燃机倒退回蒸汽机原理讲解。 一群少年人围聚,盯着一锅开水沉思。 当水被烧开,锅盖因蒸汽被顶开,雪女因早有修习,第一个有所明悟:“是蒸汽顶开了锅盖……” “蒸汽机的原理,就如同在盖子上固定了连杆,以蒸汽的力量,令连杆发生运动,如果蒸汽量足够大,就能产生远超过人力的力量。” 周黎安欣慰颔首:“可以这么理解,但想要产生足够大的能量,就需要保证气压的强度,每次锅盖被掀起,都意味着一次气体压力被释放。” “压力过大,会让机器爆炸,压力过小,则无法产生足够的力,这就需要数学法则的运算,找到平衡点。” “并且,钢铁熔炼的强度,也直接影响做功的能量大小。” 牛屎灵光乍现,有所补充:“钢铁机械越坚固,越能承载更大的力!如同我们鞣制的皮囊,鞣制的皮囊能承载更多的水而不会破裂,未经鞣制的皮囊,则无法承载更多的力。” “那么钢铁也是一样的道理。” 几十个少年频频发言,开始对学术展开热议。 第(1/3)页