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    联想到阿秀所在的那个历史背景下，空桑也终于明白，也许阿秀自己以为自己是被收养。

    实际上，十有八九，恐怕就是被买回来当媳妇的。

    也就是说，在阿秀的时间段内，贩卖女子的情况应该已经出现了。

    而且也是那个时间段开始，出现将买来的却不听话的妇人处死之后，利用他们的血肉来满足一己私欲的事情。

    再然后，也应该就是，自己和出马仙刚刚进入村落的时候，所看到的你那个庙会了。

    供奉三霄娘娘，应该是从那个时间段开始的。并且从着装来说，时间段背景应该就是在上个世纪八九十年代的时候。

    直到最后，也就是在刘伯牙父母的记忆画面当中所看到的，已经完全破败的姜集村。

    听着王中霞的话，作为阴山派弟子的桑则说道：“空桑兄弟，若是按照你的意思，那么应该在这之后不久，整个村子就发生了巨大的变化。”

    空桑点点头：“说起来，为什么你会出现在这里呢？”

    桑摇了摇头：

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    “我云游四方，也是巧合来到此处，前两日正好给一户人家做了法事。死去的，也是一个刚刚怀孕的女人。”

    “唉，说起来也是个可怜人，就这么好端端的从悬崖上摔落，人就没了。”

    “不过，村子里因为这种事情闹的人心惶惶的，所以我就给他们挨家挨户的都放了符咒。如此一来，可以让他们安心一些。”

    空桑眉心一动，本能的感觉，也许这姜集村的事件，和这个失足落下悬崖的女人有关？

    一时间，空桑立刻问道：“桑，不知道……可不可以带我去那个女子的尸体那里一看究竟？”

    “按照法事的仪典来说，这个女人，应该还没有下葬吧。”

    桑点点头：“自然是没有，现在就停在祠堂。既然你想要调查事情的情况，那就跟我来吧。”

    旋即，当空桑和出马仙跨出门扉的刹那，眼前的一切，果然就不同了。

    虽然没有非常明显的变化，但是看着清朗的天空，还有相对干净却更加简陋的道路。

    空桑和出马仙对视一眼，看来，现在他们来到了这姜集村事件下，真正的源头时间了！

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    小科普：

    鬼子母神，乃是佛教神话当中二十诸天之一。

    据说在古代王舍城有佛陀出现，于是有五百人赴会。

    在赴会途中，他们遇到一个怀孕女子。

    女子跟随其后，不料中途流产，而五百人皆没有理会她，直接离开。

    女子见状，便发下毒誓，来生要投生王舍城，吃尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿食之。

    释迦摩尼知道以后，便在鬼子母神外出的时候，藏匿她其中一名儿女。

    鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦摩尼。释迦摩尼最终劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。

    所以，最初的鬼子母神，本身是具备类似印度佛教的形象，但是在国内发源之后，逐渐的有了如同汉代女子的形象。

    也被很多人奉为送子娘娘。

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    实际上，很多寺庙当中，有人误以为观音有法相叫送子观音。

    但观世音是没有送子观音这个形象的。多数人是将道教的顺天圣母和佛教的鬼子母神当成了送子观音。

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