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    金山上，坐落于此的金山嘉佑禅寺始建于唐代，初建于商周时期，重修于北宋嘉佑年间，是一座佛教文化浓重的千年古刹。

    《白蛇传》故事在我国家喻户晓，故事起源于1000多年前的北宋时期，发源地确早在鹤壁墨山一带。

    墨山一带的许家沟村、白蛇洞、金山寺和淇河，具备了《白蛇传》故事所必需的各项构成要素，是一个天然浑成的统一整体。

    一些史学家考证出《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地就在墨山之麓、淇河之滨的许家沟、白蛇洞、金山寺。

    墨山西南，约5公里处的淇河岸边，有一个百丈悬崖青岩绝，青岩绝上有一个直通河底的幽深洞穴白蛇洞。

    传说白蛇洞中有一修炼千年、得道成仙的白蛇仙子，在墨山主峰西侧不远，有一座许家沟村，许仙就曾经住在这里。

    在墨山主峰南侧，有一座依山傍水的金山嘉佑禅寺，寺中有一修行多年的老僧法海禅师，《白蛇闹许仙》的传说故事就发生在这几公里的范围内。

    这就是后来的白蛇传民间传说的发源地和最初版本，并不是本书主要讲诉的内容。

    而在本小说里面，金山寺只是一个取天山之水的必经地点，并不会过多的渲染这一民间传说，因为现在的小法海还没有成势，还只是一个出家的小和尚而已，他的成长需要千年以上。

    余让首先上前问道：“小和尚，在下有礼了，你叫什么名字，我们能进第一道山门拜佛许愿吗？”

    小和尚停下扫帚，打量了一下余让，看到了手中提的小竹篮，说道：“公子们早上好，我叫法小海，是如海禅师的徒弟，如果你们每一个有十个以上的缠丝蛋，或者一共有一百枚赵币的香火钱，就可以进去这一道山门，听我师父如海禅师的当面讲经讼佛，解疑释惑。”

    余让哦了一声，怪不得呢，村民都不进第一道山门，原来是要这么昂贵的门票钱，都说佛家普渡众生，为什么这里有这么多讲究，这如海禅师到底是什么来头，有种金钱的味道，我一定要进去看看再说。

    余让把小竹篮在小和尚面前晃了晃，小和尚心领神会，好像是看到了通行证，赶快接过小竹篮，说了一声请，随后不慌不忙，让五位公子一起走进这半开的山门。

    大家走进第一道山门，其实就是三门殿，过了三门殿，看见金山寺里面的和尚并不多，寥寥的三五个，香客也没有看见几个，冷冷清清的，五人来到了大雄宝殿，随后五个人一起跪拜众神出来，又随着小和尚法小海，绕过大雄宝殿，来到了后面的卧佛殿。
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