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    李棠拿起随笔，瞥了眼记下的心得。

    那工整的笔法确实是桑迪的字迹，上面记载了寥寥几句话，但落墨颇重，入木三分。

    “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

    “眼不见落花则落花与吾同归于寂,    吾心若秉承洒脱磊落则万物有情。”

    “南蛮二十载,    终悟心之道,    心外无物，本心唯我。”

    “天地本与我为一，知行此中之真意。”

    李棠翻开那本文集，文集并未取名，仿佛是匆忙之作，然而其敦实的厚度却又不像是随意落成。

    可能只是不想留名罢了，以无名之书让后人评阅，自得其感悟，如此足矣。

    落款处倒是有作者的署名，王姓，单名“云”，字“伯安”。

    此人并非当世之人，他的事迹可追溯至上一朝代，他可谓人间最后一位圣贤，以心划天地阳明。

    自他之后，红尘仅剩苟且，武道取代心道主宰人间。

    李棠打算带走文集，这是本好书，他收下了。

    随后他又转了几圈，主要是看了几眼书架之上的藏书。

    这些典籍的书脊与书扉皆有磨损，显然之前桑迪经常翻阅，但读透了之后许久未曾温故。

    这些都是实打实的兵书，各类计谋与典故都有收录，虽说纸上谈兵，但读兵书万卷，倘若时机成熟，亦可挥斥论英雄。

    李棠取下其中一本，兵书名唤《逐鹿志》，想必记载了逐鹿之战的各大战役。

    翻开一看，桑迪的圈点勾画与批注做得密密麻麻。

    若不是科举并无兵书之目，李棠都以为桑迪志在考取功名。

    不过他批注的内容……确实也不像是考取功名的样子，反倒有些“大逆不道”。

    《逐鹿志》目录，他批注道：“纵观万年之纷乱，无非分久必合，而合久必分。”

    结尾处他又写道：“李氏祖帝以强权极政谋得天下，从此大同天下纳为家天下，人间沦丧，再无圣贤。”

    他到底在谋求什么？

    做圣贤，还是……

    李棠目光深远，他回忆起桑迪所说的“大快朵颐”，不由开始期待。

    离开桑迪住所后，李棠赶赴首领豪宅，伯父临渊王想必会入主那里。

    果不其然，首领豪宅已经挂上大封的旌旗，一众士卒拱卫其间。

    棠公子的名声在外，士卒们大多认识自己，所以省去了繁琐的通报流程，得以直接入内。

    临渊王此时正端坐于堂前，金乌枪横置于膝上，抬头仰望万里流云。

    见李棠到来，他目光一转。
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