第十章 太阴炼形初试,固精守气神完-《聊斋子不语》


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    大发点头称是。

    二獭觉得这是防贼,且这样的事情没有躲着他,反而叫他不自在。

    因此二獭心中嘀咕:“这个周财主可真是小气,既请我们来,怎么又防贼似的盯着我们?不过吃你家两餐素斋饭,便是抓僵尸的银子你还没结清呢!”

    又怨着林着明:“吃完了,散散步也就算了,非要独行,这大晚上的,黑布隆冬,黑灯瞎火的……”

    林着明哪管着他们,挺胸抬头在月光下独行,呼吸颇为有节奏。

    感觉脚与大地生根,头顶上苍天穹,脊柱大龙挺直,一股气便从头到脚惯上来,自下丹田起,往膻中穴冲,甚至还直达喉关,欲行泥丸。

    也不必抬头望月,只需吞津叩齿,存想接引月华,脑海之中,观想一轮明月。

    心中明月需得和眼角余光之中所见的天上明月交辉,渐渐重合在一起。

    林着明一边散步走着,却感觉身子由内到外,有阳气发散之感,好像跑了一小圈似的,但并无汗水。

    神思越发活跃,整个人也越来越清爽,想问题也越发思路清晰。

    精完不思淫,神完不思睡。

    老道爷说过,修行无固法,打坐可修,侧卧可修,站着可修,只是寻常人难动中取静,便只能静中生静。

    但只要精气不漏,元神不离体,神思不逸散,做到三藏,便自然可以达到养生长寿的境界。

    三藏便是藏精,藏气,藏神。

    只要不动淫念,固守精关,便可藏精。

    只要不生气,平时开怀大度,便有大气度,可以藏气。

    只要不妄想,无有辛苦忧虑之思,自然藏神。

    如此便是有道高真。


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