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    虎会一边说着，一边带领宰予走向那辆马车。

    他来到马车旁轻轻扣了扣窗户，随后便掀起布帘，宰予向车内望去，正看见个抱着厚竹简读的入神的幼弱童子。

    虎会看见了，轻轻咳嗽了一声，随后笑着说道：“小君子，还不快下车拜见宰夫子？”

    童子听到这话，先是揉了揉酸胀的眼睛，随后懵懂的抬眼看了看虎会。

    “已经到菟裘了吗？”

    虎会闻言，不由大笑着向身旁的宰予解释道：“这孩子平时痴迷诗书、少言寡语，在待人接物上尚不成熟，还请宰子见谅。”

    宰予瞄了眼童子手中的竹简，发现编书的绳子都磨损了大半。

    看来，这小孩儿不是装作刻苦读书，而是真的热爱读书学习。

    宰予心中不由欣慰道：“看来他应该能比班让我省心啊！”

    这段日子里，赵毋恤不在菟裘，他都快让公输班这个混不吝的小子给逼疯了。

    或许是因为家中祖祖辈辈都是工匠的原因，公输班的求学方式与寻常儒生大有不同，具有相当浓厚的工匠独有色彩。

    宰予教导学生的方法，大体上是延续了夫子的教育方式。

    即先放任其自由发展，学生遇到问题后再进行启发，如果学生始终不能领悟，这才会给予解答。

    赵毋恤对于这套体系相当适应，然而公输班则相当不满这样的教学方法。

    公输班遇到问题后，向来是立马拿着书本来找宰予解答，从不把问题留到第二天解决。

    如果公输班仅仅是问些为人之道，抑或是上古圣王的事迹，那宰予应付起来自然毫不费力。

    可问题是，这小子从来不问这些。

    他之所以背诗书礼乐，从来都是为了找宰予解锁下一阶段的数理知识。

    因为按照宰予的规定，诗书礼乐不达标，则不能迈入下一阶段学习。

    正因如此，公输班问的东西以数理为主、物理为辅。

    如果只是课本知识，那宰予也就认了，可偏偏公输班的工匠精神实在过于浓厚，三不五时就会自己琢磨点新产品。

    而一做新产品，自然就会发现新问题。

    发现了新问题，当然就得来找宰予给他解答。

    刚开始，宰予还可以运用其丰富的知识储备给他讲解一二。

    可到了后来，公输班问的问题越来越深，乍一提起，宰予也不知道到底该怎么解释。

    于是就只得先找个借口离开，等到夜里去图书馆恶补，第二天早上再为公输班解答。

    在公输班的‘督促’下，宰予的理科功底着实扎实了不少，但从另一方面来说，他一天天的活的也是真累。

    对于宰予来说，前往曲阜讨伐阳虎，都比教学生轻松。

    甚至于，宰予因为疲于应付公输班的‘自杀式’提问，他都升起了将这小子扔给子贡教导的想法。

    虽然子贡没有图书馆的加持，但他再怎么说也是孔门数科魁首，菟裘经济学的创始人。

    菟裘的‘大宗商品’贸易、各种市易商税、数十支商旅的进项开支、上百种商品的利润盈亏，他都能算的清清楚楚，应付一个八九岁的毛孩子应该还是不成问题的。

    比起教导公输班这种严重偏科的理科生，宰予还是更偏好教导各方面均衡发展的人才。

    总而言之一句话，不是班小子不优秀，而是宰夫子实在教不动了啊！

    宰予看着面前童子一脸茫然的样子，不由问道：“不知道你叫什么名字呀？”

    童子听了，没有先回答，而是走出车厢，在虎会的指导下向宰予见礼之后，方才开口道。

    “姒姓，卜氏，名商，因为未曾及冠，尚未有字。”

    姒姓？

    又是一位夏后氏的遗族吗？

    卜氏，看来也的确如虎会所说，他的家族应当世袭太卜之职。

    卜商……

    等等？

    宰予的脑子忽然一抽。

    这不是子夏吗？

    原先宰予还不感觉有什么，觉得无非就是多收少收一位学生的区别。

    可如果是子夏的话，那可就不是要不要收的问题了！

    这可是这可是与宰予和子贡一样并列孔门十哲的文学科第二。
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