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    一来，可以得到‘居功而不自傲，受赏而辞让’的贤名。

    二来，大夫们也的确担心阳虎作乱的事发生在自己脑袋上。

    季氏家大业大，被阳虎这么一折腾，都得缓上好几年。

    况且，大夫当中也有不少不满三桓联手把持上下两军的，此时宰予提出增强他们在军中的话语权，大夫们当然赞成。

    而孟孙何忌对这个提议也很感兴趣。

    一来，他们在这支新军中同样具有话语权。

    二来，反正新军也不用他们来养，这也算是白捞了一笔好处。

    他们同样赞成了这个提议，甚至于孟孙何忌还提出可以将讙邑一齐让出，作为供养新军的税收来源。

    但相应的，孟氏让出讙邑的前提是，希望得到新军的三票表决权。

    孟孙何忌这一开口，方才还对这个议题兴致缺缺的季孙斯也感觉到了威胁。

    他提出季氏也愿意拿出封地中的东阳，用于供养上军，以此交换三票。

    此话一出，叔孙州仇也坐不住了。

    他也提出拿出叔孙氏的博邑，交换表决权。

    而在又一番拉扯后，众人总算达成共识，即国君与三桓各自拿到三票表决权，而为了褒赏宰予在本次平叛中的杰出表现，他得到了其中的两票。

    而剩下的荣氏、子服氏、南宫氏等参与平叛的大夫家族，则拿到了一票。

    国君与各卿大夫加在一起，共计二十五票，也就是说，要想调动新军必须得到十三张支持票。

    从明面上来看，似乎这支新军真的是用来维护国家安定的。

    但如果从票型的分配上来看，则不难看出这支新军的真实成分。

    三桓虽然各自只有三票，但那些手上只有一票的大夫们，其中公之氏等季氏近支小宗，几乎可以认定他们会与季氏共同进退。

    而南宫氏作为孟氏小宗，也是和他们穿一条裤子的。

    叔孙氏也同样有自己的基本盘。

    所以二十五票算下来，季氏七票，叔孙氏六票，孟氏六票，国君三票，宰予两票，荣氏一票。

    也就是说，只要季氏与任意孟氏和叔孙氏当中的任意一家联合，便可以取得新军的调度权。

    而如果季氏想要针对孟氏与叔孙氏，则需要获得公室和宰予的支持。

    而叔孙氏与孟氏如果抱团，也只需要再拉到一票便可以宰执新军。

    而宰予需要的正是这个效果。

    既然三桓不愿意明着让利，那么他便用这支新军的投票权，来和他们慢慢谈生意。

    而且，这还只是摆在台面上的逻辑。

    在这套新军的体制下，宰予还有另一套说法等着三桓呢。

    先前宰予便说了，新军的兵员来源，将会是阳关和曲阜国人。

    而新军的中下层军官，则施行考试的办法，择能录取。

    那么问题就来了。

    择能录取。

    在鲁国，考诗、书、礼、乐，会取出哪些人来？

    在鲁国，考射、御之术，被选中的，又会是哪一部分人？

    而这部分人，如果真到了生死关头，他们在三桓和宰予之间，又会选择去帮哪一边？

    这就是一个相当有意思的问题了。

    现在季氏已经打算对族内根深蒂固的家臣势力进行清洗，又准备广泛的启用鲁国寒士。

    而新成立的新军又是这个成分。

    如果最终得到这个结果的话，阳关的归属权到底给谁，宰予还真不稀得考虑。

    可这样一来，就苦了申枨了。

    本着苦什么不能苦了兄弟的想法，宰予在与大夫们一致讨论后，决定干脆将这次平叛过程中，表现亮眼且功勋卓著的国人一并充实进入新军。

    对于申枨，按照客大夫的待遇进行处理，即依旧授予他下大夫的爵位，并从阳关等地的税赋中为他取出每年两千石的俸禄，除此之外则不再额外授予封地了。

    宰予将列位大夫们讨论的结果告知申枨，方才还气色灰白他的他，脸上又现出了一些生气。
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