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    宰予见到夫子发怒，赶忙上来替子路打掩护。

    “夫子，我也有。”

    孔子听到，只能暂且先将提到嗓子眼的那口气咽下。

    “予啊！你说吧。”

    宰予毕恭毕敬的施礼道：“我听说，国家进行战争，并不是出于喜好，而是用来诛灭残暴、讨伐叛乱的。

    用正义讨伐不义，就像決開江河之水去淹灭小小的火炬一样，就像在無底的深渊旁边去推下一个摇摇欲坠的人一样，其胜利是必然的。

    所以此次我軍攻莒，虽然在大军出发前，看似胜负犹未可知，但其实胜利的结果早已注定了。”

    孔子闻言，气消了一半，他笑着点头道。

    “予啊！伱算是领会到了战胜敌人的道理了！只不过，你只领会了其中一点，却没有领会战争的全貌啊！”

    宰予听了，知道夫子传授道理的瘾又上来了，于是也相当懂事的给他递着话。

    “请您指点。”

    孔子开口道：“从前我曾教导你们，有三种事务，必须慎重对待。

    其一，为祭祀前的斋戒。

    其二，为亲友家人和自身的疾病。

    其三，为国家间的战争。

    战争是为了伸张正义，不是为了作战而作战。

    我在齐国时，曾听到司马穰苴说过一句话：以战止战，虽战可也。

    如果发动战争的目的是为了制止战争，那么即使发动战争也是可以的。

    我也曾告诉过你们：以不教民战，是谓弃之。

    用未经训练的民众作战，就等于是抛弃他们的生命。

    我还说过：善人教民七年，亦可以即戎矣。

    良善之人教化百姓七年，能让民众催生出守卫国家的决心，让他们生出与国家同生共死的愿望，这样的话，也能让他们去战场作战了。

    此次攻莒，鲁国的士卒有收复故土的愿望，有平时不懈的训练，也有进攻的正当理由，所以就像你说的那样，鲁军的胜利是必然的。”


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