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    其实子贡心里也知道，夫子之所以一直无法被起用，就是三桓从中作梗。

    夫子倡导礼法，除了爱惜百姓之外，还主张维护以国君为代表的公室尊严。

    而这样的主张直接与三桓家族的利益产生了冲突，因为鲁国国政早已被三桓家族所把持。

    现在的鲁君名义上是国君，但实际上就是个空架子。

    鲁国的上下两军，共计两万五千名精锐甲士。其中上军被季氏家族捏在手中，下军则由叔孙氏和孟氏联手把持。

    除此之外，三桓还各自豢养私兵，实力极为强大。

    十几年前，鲁昭公想要夷灭季氏，削弱三桓的实力，结果反被三桓联手赶出鲁国，最终客死他乡。

    当昭公的尸体被运回鲁国后，当时的季氏族长季孙意如还记恨着从前鲁昭公和他的仇怨。

    因此他几次三番阻挠昭公下葬，甚至还准备在昭公的墓地和鲁国历代先君的陵墓之间挖一条沟，将他们分隔开，不让昭公享用后人的祭祀。

    只是后来因为鲁国大夫荣驾鹤苦苦相谏，季孙意如才放弃了原来的想法。

    三桓在鲁国犯上作乱、目无君威已经不是一天两天的事了。

    所以说，只要三桓一日不除，孔子只要一日不放弃他维护国君的主张，那么就永远没有在鲁国受到任用的可能。

    而阳虎的出现则是个异数。

    阳虎趁着季氏老族长季孙意如去世的混乱，发动兵变控制了季氏家族。

    但他本人出身低贱，只是季氏的一个家臣。

    而以家臣身份总摄鲁国相事的行为，从法理上也实在讲不通。

    所以，他才急需请出孔子为自己打掩护。

    也就是说，在鲁国有能力并且有意愿请孔子出山的，也就只有阳虎一人了。

    这完全是现实意义上的过了这村儿没这店儿。

    其中的种种勾连，大家都心知肚明。

    但身为儒生，子贡的心里还是迈不过仁义道德的门槛。

    他说道：“阳虎居心不良，在这种时候让夫子出仕，难道不是把他往火坑里推吗？”
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