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    大唐立国伊始，太上皇以“谷贵禁关内屠配”下令禁酒，至贞观年间略有放松。

    酿酒分三种。

    官酿，由太常寺良酿署制，号称御酒，皇帝日用、赐饮都源于此。

    国营的东西嘛，头些年确实不错，后面……咳咳，懂的都懂。

    但是，朝廷一旦实施榷酒制度，哪怕良酿署酿的是溲水，百姓也无可奈何。

    当然，官酿里也有好东西，如桑落酒、酴醾酒、春暴酒、秋清酒。

    敲黑板：清酒之名最早出现于我国，与浊酒相对，后来才被倭人窃用。

    私酿，在朝廷严控时期只能停止，在渐渐放宽的贞观朝，却已经近乎公开。

    酒肆、酒坊、酒楼，前面店铺卖酒，后面在坊内酿酒，人尽皆知。

    私酿酒，高端的是清酒，低端的是绿蚁酒，也即未滤糟的酒。

    自酿自用，这个朝廷管不了，最出名的是魏征，他酿的酒称为醽醁（音：林录）翠涛。

    除此之外还有外来的酒，如西域的葡萄酒、来自波斯的三勒浆。

    三勒者，庵摩勒、毗梨勒、诃梨勒。

    庵摩勒，广布南方，具有清热利咽、润肺化痰、生津止渴之功效，常用于感冒发热、咳嗽、咽痛、白喉、烦热口渴、高血压。

    毗梨勒，中药，又叫三果。树像胡桃，果子形状也像胡桃，核圆短没有棱，主治风虚热气，可暖肠腹，止泻痢，研成浆染须发。

    诃梨勒，拼音hē    lí    lè，植物名。常绿乔木，果实可入药。出自《唐音癸签·诂笺五》。汉张仲景《金匮要略·呕吐哕下利》：“下利气者，当利其小便。气利，诃黎勒散主之。”

    因为唐朝没有蒸馏技术，酒的度数低，所以“会须一饮三百杯”不是夸张，是写实。

    朝廷、官府对私酿的约束实质上已经放松，尤其对权贵几无影响，但柴令武依旧不敢掉以轻心，执著地找戴胄讨要酿酒的许可。

    私酿的事，民部管得着，良酿署也管得着，正所谓一个媳妇多个婆婆，哪朝哪代都这样。

    柴令武可不想钱挣得正爽快，结果官府来人说是无令私酿，禁止酿酒，到时候去哪里哭？

    不要高估人性，这种事，绝对会有。

    再光明正大的世间，都有阳光照不到的臭阴沟。

    酿酒的粮食，须新鲜、无霉变、无蛀虫、无杂质，采买新粮一定程度上也会影响粮食的储量。

    “可。明日遣人到民部办理，良酿署那里，本官会知会他们。”

    戴胄不以为意。

    唐人虽好酒，有以上各种酒占据高低端市场，柴令武就算再能酿，能占了多少份额、用得了多少粮食？

    多半是一时兴起，图个新鲜罢了。

    孔颖达满眼疑惑地看着柴令武：“昔日你随欧阳询习字，未有这般造诣吧？”

    柴令武笑道：“博士须知士别三日，非复吴下阿蒙。其实，我也是取了个巧，草书、隶书我皆不出众，那就把楷书写工整了。”

    “无论哪一道，做到匠心独具这一步，便算是成功了。如陛下那般成为飞白体宗师，如欧阳先生般成为名家，柴令武不敢想。”

    回答得有理有据，顺带捧了皇帝一把。

    孔颖达沉思许久、缓缓点头。

    馆阁体的艺术性更低一些、实用性更高一些，柴令武脑子开窍的话，开创这般字体也说得过去。
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