第(2/3)页 其次,“全知全能”是一个不属于奥林匹斯山神灵们体系的用语。奥林匹斯山的神灵们,神职便代表着专属的区域。例如雅典娜之神,智慧是她的主神职,艺术、女红、战争、胜利这些神职也算是和她相关,受她庇佑,对她供奉的就是与此相关的人。 要把这个作为神职,什么人会信奉弥罗?渴求全知全能的人?还是说贪婪的人?又或者是全部的人类都应该信奉他? 这根本和奥林匹斯山众神的体系格格不入。 雅典娜心中做出思考,然后想道:“或许这个异域来的神灵,的确不应该来到奥林匹斯山上,因为他和我们从一开始就根本不同。” 就在这时候,苏泽开口说道:“看来我的要求并不容易满足。我也比较好奇,奥林匹斯山上到底为我准备了什么样的神职,智慧女神雅典娜你可以跟我说一说吗?” “奥林匹斯山上并没有为你准备神职。” 雅典娜看到双方交流的成功可能不大,也就索性直说:“因为不知道你需要什么神职,会不会和我们现有的神职起冲突,所以才来询问你需要什么神职,现在看来所有的神职都不能满足你的需要。” “不,我只是提出了我的需要并不是一定要达到这样的目的。”苏泽说道,“你可以为我介绍你们奥林匹斯山众神的神话体系,然后我选择一个相差不大的神职,到时候你们再考虑考虑。” 雅典娜有些惊讶——一个追求全知全能、包容万物的贪婪狂妄神灵,竟然还能妥协、商议,这真是她所不能预料到的。 按照她的猜测,提出“包容万物”、“全知全能”的弥罗,本性应该是狂妄自大到了极点,应该不会有这样的表现。 “如果你愿意听我讲述,那么我就为你讲述一下奥林匹斯山的众神,以及我们神职的特点。” 雅典娜又将奥林匹斯十二主神的名字与神职讲述一遍,然后给苏泽讲述神职:“首先是选择对应的神职区域,例如战争、狩猎、光明、智慧、商业、农业、爱情……” “然后对应的神职,有着对应的人类进行供奉,这就是奥林匹斯众神的特点。” 苏泽点点头,想起曾经米诺斯对自己“弥罗”这个词汇的误解,问道:“如果我选择神职为仁慈,要庇佑的人是曾经帮助他人的人,是否可行?” 第(2/3)页