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    穿过这座用黑色石块堆砌而成的“冥门关”，往前再走数十里，即可看见一条长河，长河算不上太宽，也算不上长，却让入冥界者皆看不到尽头，河中有水，水中颜色与地界清水无异，皆是清晰无色，此河就是入冥界的第一道关卡，名曰：忘川河。

    忘川河之上有一雕刻恶冥图腾的诡异楼阁，阁楼的结构并不简单，似有巧夺天工之妙。

    阁楼界碑之上书“望乡台”三字。

    望乡台上常驻一位冥界凶神，人称“孟婆”，她是这座阁楼的主人，所有要进入冥界的幽灵都需在此排队，喝下一碗她亲手所煮的“孟婆汤”，了却前尘往事，方可再入冥界，或是投胎、或是久居冥府，为冥族效力。

    十殿阎罗是地府行政最高执行官，拥有至高无上的地府管理权，除去黑白无常、神荼、郁垒、孟婆等几位超然存在者，其余千万冥魂都需听其号令。

    一般的冥魂有分为三种：第一种，在地面上徘徊、游荡的孤魂。

    心怀执念不散，方能成冥。因此此类地面之冥，大多心怀怨念或愤恨，暴躁、孤僻、性格古怪，具有攻击性。

    第二种，在冥界居住、等候轮回的冥族。

    这类冥族几乎都饮过孟婆汤，再加上经过瑶池之水和太阴之气的洗礼，大多会变得良善而温和。再加上地府数千年来倡导仁爱宽和，因此群冥多礼貌谦恭。

    第三种，修罗恶冥或被修罗蛊惑的凶魂。

    这类冥族被修罗重新勾起心中的戾气，大多会比在地面之上更加暴虐和疯狂，具有极强的攻击性。

    不同于游魂的散乱，也不同于幽冥冥差的任务编制，幽冥冥众则相对自由。

    据统计，截至四百二十年，冥界约有各类冥众三千六百五十万。

    这些冥族在等待轮回的数十年或百年之间，居住在冥界疆土之上。从事酒、食、建、车、仕等三百六十行的各种职业，一切都与人类社会无异。

    若非说有什么区别，那就是他们的外表，寻常冥魂的外表皆是全身飘渺虚浮，呈部分半透明状，下半身形状略呈混沌状。如同无脚之物在地面飘行。

    无论山海大地之上的战争多么残酷，各族之间的关系多么敌对，都不会影响到冥族的生活。

    冥界没有日夜之分，生活在酆都、黄泉、邢台三城的冥众皆自由安排衣食住行，何时工作，何时休息，皆自主决定。

    此时，于冥界东面的邢台城外，一只面露苦相的冥魂正在摆摊卖着包子，他大声吆喝着：“卖包子咯，卖包子咯，昨夜刚从地界烧来的新鲜包子嘞。”

    在冥界生活的冥众大多都是在等待轮回，他们前世未做过什么恶，也未做过什么善，所以身死之后到了冥界，皆只能是普通冥众，若要轮回转世，必须排队等候。

    一般的冥众都是在这居住了十年八年左右，然后托些关系的，花些钱财，轮回转世；还有些住的久了的，上百年上千年不等，这些冥魂要么就是舍不得花钱找关系，一直没有等到投胎转世的机会，要么就是不愿意投胎，甘愿留在冥界，永生永世都做冥魂。
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