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    既然青瑶仙子郑重提醒，宫梦弼就不得不小心行事。

    不过既然是“慎之慎之，不可莽撞”，那就代表着并非不能接近，只是需要万分小心，多用脑子。

    若真是一点也碰不得，那就不是这个说法了。

    宫梦弼去信风闻司，请求查阅风闻司的卷宗。

    兴许是有青瑶仙子的特意嘱咐，风闻司也没有驳回。

    宫梦弼便得见了卷宗，一窥五通神的究竟。

    卷宗中言明，五通着，五猖也。山精水怪之属，常五猖同行。

    但五猖并非五通的真面目，而是五通麾下的妖魔。

    真正的五通，在姑苏上方山。这是真正的五通神，神通广大，难以揣度。

    但似乎并没有真正的、天神般的道行，还无法做到一灵俱灵、一应百应，因此虽遍地开花，却无法面面俱到，仍旧需要各种五猖来为他收集香火。

    也未尝不是因为五通所求甚多，不仅需求香火，更需求命格、财货、阴德，什么都想要，自然需要更多的人手以供驱使。

    各地的五猖神既是他麾下的兵马，也是代他行事的附属小神。

    五猖神以五为数，或是山精野怪，或是不正之鬼，行事猖獗，品性低劣，并不能以行正神之道。

    小则戏弄，大则害命，但又灵验非凡。

    百姓或敬其灵验，或畏其凶恶，但总归是极其信服的。

    卷宗之中五猖的记载有很多，但是关于真正的五通神的记载却又只有只言片语，只知其神通广大，却不知其有何神通，如何广大。

    宫梦弼归还了卷宗，心中便有了思量。

    五通神之贪，远甚一般鬼神。

    这样贪婪的不正之神却能活到今日，一直未被斩妖除魔，可见其本事与手段。

    难怪那五个七品的五猖神能说出郡城城隍尚且不惧，何况县城城隍这种话。

    姑苏大城隍乃是三品正神，总司江南城隍，真正的封疆大吏，但五通神的洞府就在姑苏城外的上方山。

    五通神至少能与三品正神比肩，三品正神，已经与天狐院的山长平级了。

    这样的对手，确实是要小心谨慎。

    但应对这样的对手，就更不能避而不见，反而要不断打探，才能做到知己知彼。

    宫梦弼固然也可以视而不见，但这不是他的仙道。
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