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    玄阳安置好猴子后，也不再管。

    转身来到屋外，打开从猴子腹部取出的油布包裹。

    油布包裹中四本经书，书面上弯弯曲曲的梵文，写着《楞伽经》。

    打开经书，字缝中正是玄阳苦寻的《九阳真经》。

    拿着经书，玄阳哑然失笑，真可谓是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

    不过今日已晚，闭关三日修为突破，刚刚出关，倒也不急于一时。

    反正经书已在自己手中，日后有的是时间。

    随手把经书丢入阴阳珠中，玄阳便回房休息去了。

    这猴子得山中仙桃滋养，得天地灵气，体格健壮，次日便能起身行走了。

    又等了几日，玄阳帮猴子拆除伤口的缝线，又敷上草药。

    这几日玄阳也在仔细的研读《九阳真经》，果然如前番所想。

    这《九阳真经》的核心之处与《先天功》一般无二。而且，经中还有许多《九阴真经》的修行法门。

    这《九阳真经》果然出自王重阳，而那斗酒僧也是王重阳虚构的，或者说就是王重阳自己。

    只是，令玄阳不解的是，这《九阳真经》出自《先天功》又有《九阴真经》中和，很显然是一门道家的绝世神功，王重阳为何不把《九阳真经》留在全真教，而是，送到少林寺。

    《九阳真经》通篇都是道家术语，无一丝佛门痕迹。

    这也是张三丰得到觉远所传的《九阳真经》残篇，为何为入道的原因。无色禅师、郭襄、张三丰，三人同时得到觉远传道，但是，能推陈出新，更近一步者，唯有入道的张三丰。

    虽然，不知重阳真人如何思量，玄阳也不深究。重阳真人故去多时，也无从查起了。

    玄阳在山谷中又待了半个月，等猴子彻底痊愈，这才告别猴子出谷而去。

    猴子自然对玄阳依依不舍。

    不过，相聚便是为了离去。

    玄阳出谷后，辨清方向，便朝着光明顶而去。

    此时的明教四分五裂，光明左使杨逍虽然坐镇昆仑山，但是，并未在光明顶上，而是，带领麾下的天地风雷四门驻守坐忘峰。

    所以，光明顶只有五行旗驻守。

    但是，五行旗中的好手，大半被抽调到中原参与反元大业。

    此时的光明顶，更像是明教培养教内后辈的基地，高手不多。
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