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    跛脚十嫂和金友一个劲的点头。

    阉猪石出了红升村，走过了石坑大桥，当时的石坑桥还是用木板木桩搭建的，人走在上面是摇摇晃晃的。

    过了石坑桥，阉猪石抄小路摸上了崖楼大山。

    阉猪石一直摸索着，爬到了烂炭窑左边那棵千年大樟树下面，找到了师父华水佗。

    这个华水佗差不多九十岁了，是崖楼岗贡生的关门入室弟子，得到了崖楼岗贡生的毕生所学。

    有少部分村民可能会问：“崖楼岗贡生到底是何方神圣？有什么了不起？有没有当年诸葛亮那么厉害？”

    问得好，现在又讲讲这个崖楼岗贡生。

    话说这个崖楼岗贡生早年在西江游水时，无意中拾得到了一本无字天书，是赖布衣遗弃的。贡生就躲到崖楼山顶上的一个山洞里苦心钻研破解这本天书，最后修成正果，法力无边。当时贡生精通天文地理，占卜星相，也能知过去未来。修炼之后的贡生没有离开崖楼大山，因为当时他得知西江有条龙母，想把崖楼大山向西南方向推移六十七里路，也就是现在的德庆悦城一带。龙母为什么看上了这座崖楼大山，为什么又要把山移到悦城？原来是龙母想在悦城一带落足，想借崖楼大山去阻挡强烈的西北季候风。

    就在龙母准备作法推移崖楼大山时，贡生手执无字天书从山而降，落在龙母面前，与龙母展开了三天两夜上山下海飞天遁地的斗法较量，最终还是保存住了这座崖楼山。

    后来崖楼山下所属的红升四乡村民为了纪念贡生的功绩，就称他为崖楼岗贡生。

    当然，这是传说中的传说，我们无需去作任何考究和证实，就当是听一个神话故事算了。

    好了，不讲这个崖楼岗贡生了，我怕越水越远，偏离了小说的大纲，把现实题材写成了神话故事，这样子就不好了。

    现在回过头来讲阉猪石，他见到师父华水佗在大樟树下，用大竹筒煲山泉水来泡茶饮。

    阉猪石跪下来，叩了个头，又叫了声“师父。”

    华水佗没有作出任何反应，而是悠闲地把烧开了的水倒进了另一个竹筒，竹筒里面的茶叶受到了高温泡浸，气雾缭绕，散发出幽幽的茶香。

    华水佗把竹筒放到鼻边，眯着眼，闻了又闻，然后才说：“乡间还有猪阉吗？”

    “回师父的话，现在分田到户，基本家家户户都养猪了，阉猪这活儿大有前景。”

    “能混口饭吃就算了，阉得差不多就算了！”
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