第三百三十九章 大婚-《这个修行世界不太正常》
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陆川听出了薛兆明昭然若揭的避退之意,从昨天第一次见面开始这人就像个僚机似的试图把景雨虹和他默认成一对,像极了一个被家族逼迫不得不来应付了事,同时极力保持距离的姿态。
在惹怒了景雨虹被迫中断第一个话题之后,薛兆明很快又启动了第二个话题,关于论坛的发帖权限、网络实名制以及水军的问题。
薛兆明很显然是个论坛冲浪爱好者,他有五个手机分别在论坛上扮演了五个不同的身份,他发现自己在网络上说些真真假假的话总会有人信,而且即便自己说了谎话或者发表了暴论,网络对面的人也不能把他怎么样。
他一方面想从陆川这里知道以后论坛上的普通用户能不能也可以自由发起讨论议题的帖子,因为他不喜欢一直在别人限定的范围里讨论限定的问题,那不够有趣。
一方面又感到疑惑,在网络上大家话语权平等的环境里,谁能代表真正的权威。
他发现自己无论发表什么样的言论,总会有人来赞成,有人来反对,大家激烈地争论然后更加确信自己的观点,他的五个手机扮演的身份都拥有了不少忠实的拥趸,对许多事件有着近似的观点。
除此之外他还发现,随着帖子的不断论战,网络上许多的印象在潜移默化地形成,比如大家现在说起武国就是传统、古板,说到景从云就是英明,说到乌托邦就是先进,平等,幸福,
即便是武国的修士也很少反驳,因为武国就是大家说的那样固化,而即便是对乌托邦的平等理念嗤之以鼻的人,似乎也都默认接受了乌托邦就是世界上最平等公正的国家。
这样的观念变化让他感到既害怕又兴奋,如果这些舆论逐渐成为大家公认的现实,说明乌托邦已经拥有了一种改变人心的力量,而他也身在其中。
按照薛兆明自己的预计,以当前论坛上活跃的用户量,只要他能争取到家里的支持,一次性准备一万台手机注册用户,这一万张嘴如果用近似的话术来重复一个谎言,恐怕众口铄金之下也能产生以假乱真的效果。
薛兆明的疑问说明了他真的在高强度并且认真地使用论坛,陆川惊异地发现他不仅在没有任何理论基础的情况下总结出了议程设置、沉默的螺旋等传播学理论的基础,甚至开始考虑直接上手操作水军。
这是个人才啊!等我回去就把个理由把你五个号封了。
陆川不由得觉得可惜,薛兆明有很好的传播学天赋,但却是景国十大家族的嫡子,和乌托邦注定不是一路人。
他只是回答了薛兆明的疑问,等大家越来越熟悉了论坛的用法之后,会在后续版本开放发帖的功能,并且由于网络论坛的特殊性,网络上的网民话语权都是平等的,不存在谁是真正的权威,是因为他们获得了别人的信任才具有的权威。
不过之后论坛会增加诸如身份认证的功能,让各国的官方机构和世界名人能在论坛上有特殊的标记,免得有心之人在其中浑水摸鱼。
讲到和手机以及技术有关的话题,景雨虹也来了兴趣,她经过半学期的苦学也算是初窥门径,分析了一下给论坛上的用户加身份认证这个功能的实现方式,讲的头头是道。
和薛兆明一样可惜的也有景雨虹,张庆私下里跟陆川说过很多次,这个小公主是他认识的程序员里比较少见的天赋不错而且勤奋拉满的那一种,同样遗憾的是景雨虹未来也不可能真的做一个程序员。
很多人从一生下来开始,一生之中能选择的路便已经注定了,路不同的人走到最后往往也只会变成旅途中的风景。
现实的世界里皇帝会和豪族政治联姻,公主结婚的潜在对象也只会是世家公子,修士绝少会娶普通人作为正妻,普通人要娶到一个修士妻子就更是白日做梦。
身份带给人以立场,差异又把人划分到了一层层不同的阶级,也像是遵循着某种规则的秩序。
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