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    在无法分辨善恶，大规模施救便是如此，会在完全不知晓的情况下，救到一些品行不良之人。

    这需要风秉文日后分出大部分的精力，去了结因果。但即便如此，他这一遭也是得到了无法形容的巨大收益。

    这笔收益大到了，他的善功仍在继续增加，百位数上的数字还没有固定，依旧在跳动，进而影响千位数乃至万位数。

    当然，恶行的数字同样被波及到了，只不过变动的是十位数。这说明老山精舍身救下的大多数都是良善之人，其中的恶者连十之一二都不到。

    其实官府方面对他行为的不快，还有一些来自斩妖司隐晦的警告，都不算什么。

    因为官府对他不爽的地方在于，他在没有得到朝廷批准的情况下，私自为非人精灵宣扬神名——即便是这山中性灵舍身救下了许多人。

    寻常的修行中人违背了官府设下的规矩，譬如私下造神，收拢香火什么的，必然是杀无赦的下场，抓到一个就杀一个。

    但是风秉文如今这般的行径，即便是有官吏看不过眼，只是在嘴上抱怨。因为，以老山精的功德，必然是会被尊为正神，只是早晚的问题。

    至于镇妖司方面的警告，同样也只是形式主义。根本没有派出武力干涉乃至镇压风秉文的打算。

    而究其原因，则是因为风秉文在龙君走水时的惊人表现。

    按照官府上的记录，风秉文应当是太上道当代道子所收的弟子，搞不好只是记名的那种，因为他没有被带回太上道的山门。

    即便如此，也值得关注，重点照顾，给予一些特殊待遇。但也仅仅只是如此。可是龙君走水那一遭，就让官府重新衡量这位太上道的道子所收弟子的分量。

    如今在大乾的修行界与鬼神界，只要是消息足够灵通，同时又有一定地位的人，都在猜测，这位名为风秉文的太上道弟子，到底适合来历？

    如今的主流观点就是，此子的背景绝不仅仅只是那赵君仙一时兴起所收弟子那么简单，他的跟脚极为不凡，甚至可能是某位大能真修转世。

    在这种观点的影响下，即便是如今风秉文的行为稍微有些出格。也只是得到了不痛不痒的警告而已，没有人跳出来阻拦。

    就算有脑子拎不清的，也自然会有人拦下。龙君走水可还过去没几日呢，此时的风秉文，可以说是大乾修行界风头最盛的人物——经过几日的发酵，消息基本都传开了。

    也不知道是不是因为有这一方面的因素，这导致了风秉文在位老山精前后奔走的第三日，敕封神灵的圣旨就下来了。

    玄真解厄药王公！

    不是风秉文为老山精所求的药王神，而是更为夸张的“药王公”敕封，还给加了尊号。

    也就是在这圣旨被下达，通传云泽州州府县衙的那一瞬间，因为风秉文的忙活，已经建起了多达三十余座的药王庙，同时生出了感应。

    这些简陋矮小甚至比起土地庙都强不到哪里去的药王庙，在这一刻齐齐迸发出璀璨而又耀眼的功德金光。

    风秉文只不过是蹭了这位老山精，就得了三十多万善功，更不用说老山精此番所得的善功，他没有天书，无法显化出具体数额，但不代表他没有啊，冥冥之中自有记录。

    礼赞玄真解厄药王公！

    瑞气千条，金光万道，似乎是因为得到了大乾皇朝的承认，那三十余尊药王神像在此刻齐齐生出神异，竟好似要活过来一样，泥塑木偶雕成的神像显得灵动不凡。

    这般异象，即便是凡人都能够瞧见一二，当即便得到了更多的香火与祭祀。
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