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    可能是害怕智瑶的关系，后面赵毋恤一直没有出现智氏的大军刚从大山翻出来，没有可能不做休整就又进入到行军状态。

    这个“左人”是中山国不多的城池之一，城池的规模不大，城墙也不怎么高或厚，但是能够看到很多诸夏文明的痕迹换作是以前，智瑶会对异族模仿诸夏有点小窃喜，得知春秋时期的现实状况，认为异族想成为诸夏文明的一员没什么好诧异的地方。

    现实就是那种情况，诸夏文明中处在边沿位置的列国，哪一位诸侯都能吊打周边的异族，有什么比展现出来的军事实力更加能够体现出强与弱呢？

    很少看见强者会去模仿弱者，弱者模仿强者则是一种需要。毕竟落后就要挨打绝对是永远不会过时的至理名言啊季节马上就要进入秋季。

    智瑶在做休整期间，看到魏氏那边的病患越来越多，不得不进行干涉。

    魏氏明显就是出现了传染性的疾病。这种情况下进行隔离处理会是最佳的方式，治疗什么的在当今年代，几乎是无法奢望的事情，患病了单纯依靠个人体质去熬，熬过去了算小命得保，熬不过去也就没命了。

    同处先自家军队与氏的地隔得远远地，真没有便到明如瑰氏那边大量务。去干而智瑶给魏氏支招，是在等赵氏那边也出现传染性疾病之后阴险吗？不不不，智瑶根本没有让赵氏与魏氏去靠近，他们自己搞出来的事情，怎么能怪智瑶呢。

    至于后面智瑶去提醒，从哪一个角度来看都是属于大好人了的！

    真的！

    现在的年代，什么都讲“专利权”这玩意，懂得了什么算是家族的私有“专利”，没人会去为了造福大众将“专利”进行共享真研究明白什么就无偿共享，以当前时代来说的话，谁都会认定是个傻逼话又说回来，诸夏这边是什么时候才开始整“道德绑架那一套，谁研究出了什么，不去管研究的成本，一句“为了百姓”就让研究者分文不取拿出来呢？

    研究出了什么没有获得任何回报，谁还去进行研究啊！

    故了紧急隔离的魏氏，半个月内可算是控制住了疾病传染，就是那些本身患病的人，他们的遭遇有点那什么。

    没办法的事情，医疗条件就那样，中招了的人靠自己去熬，能不拉更多的人下水，其实就是在做好事

    “为何智氏无此病情？”魏驹问这句话有些过界了。

    智瑶能够理解魏驹的心情。

    任谁家里出现了那么大的麻烦，再看一样穿越群山的另一个家族情况良好，不会心里生出一些小心思呢

    “无非多多警醒，以做约束。”智瑶给了个万金油的答案类似的约束，其实前人早就给了答案，比如设立营地，厕所应该怎么安排，人和牲畜的饮水区域严格区分开，等等之类。

    诸夏文明值得自豪的地方很多，仅是饮水就跟其他民族有着很大的区别。生长环境养成的习惯之下，谁取水都会去上游，才不是在生活据点的下游。他们未必懂得什么细菌之类，完全是下游取水多了容易患病，

    代代人总结出相关的经验，再让后人懂得取水要去上游这个生活常识。

    有那么个民族，他们玩的是与病菌共存，精神战胜肉体，甭管河流多脏，秉承的就是喝了这碗河水，来生还做下等人。

    然如魏驹知道问了那么句已经很过份，以为智瑶会很不高兴，没想到还能得到一个答案，心想：“果父亲所说的那样，智申和智瑶都是性格温和的人，对智氏是应该提防，但不能做得太过，避免适得其反？

    一个月后。

    病患的数量一再减少，直至新的病患在可控范围之内，智申也下达了新的命令。
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