第183章契丹人的减丁策-《木子的北宋生活》


    第(2/3)页

    “嫂子快生了,你还是别去了”。

    巴虎摇摇头,表示自己的坚持。

    女真人狩猎是有规矩的,并不是一拥而上射箭戳叉子,他们会把某个区域围上,区域的大小取决于狩猎人数,然后分工明确的有人负责驱赶,有人负责捕猎。

    也并不是把所有的动物都弄死吃肉,怀孕的母兽,幼崽等并不在捕杀之列,而且他们会把领地分成若干区域轮流狩猎,这就是他们世代相传的规矩。

    当然了,大规模的狩猎是这样,这是一种原始的给自然休养生息的好规矩,不会竭泽而渔,至于小规模的狩猎就无所谓了,捕捉三两猎物不会对大山造成丝毫影响。

    清晨的时候巴虎和古答带着琪琪格和蓉兰上了山,他们要去东边的山上狩猎,目标自然是那些毛茸茸的小动物,那里离部落很近,相对安全。

    木子则在收拾行囊,今天部落里的气氛有些压抑,看来他们要离开的消息已经传播开了,很多人默默的把东西放在木屋外,大多是人参和好一些的兽皮,还有一些自己熏烤的肉干,这是他们仅有的能拿得出手的东西,然后又一言不发的离开。

    随便拿了一点装进袋子,行囊就收拾好了,其实根本没必要准备,因为忽突骨和巴虎会亲自带人送他们离开。

    但临别的馈赠是要收的,这是他们的心意。

    巴虎的婆娘挺着大肚子走了过来,这个女人开朗泼辣,而又坚韧刚强,是标准的女真婆娘,她送你任何东西你最好老老实实收下,否则她就会用最粗鲁的话骂你,还会打你屁股,这些日子已经和木子他们很熟悉了,她一心想着让古答以后娶琪琪格,所以对她很是疼爱。

    “木子,咋说走就走?”,部落里直接叫他名字的人不多,大多数都叫木都头,最近有些人叫他首领,巴虎夫妇则一直叫他名字。

    木子笑道:“该走了,不太放心家里”。

    女人点点头,伸手摩挲着木桌,打量着木屋里的各个角落,“你建了这个屋子,以为你会长久住下呢”。

    木子道:“我们明天走了,这个屋子就给你们了,等古答长大了,再给他建一个屋子,娶个壮婆娘”。

    女人埋怨道:“本来还打算让古答娶琪琪格呢……”。

    生孩子永远都是件神圣的事,意味着血脉的传承和种族的延续。

    木子亲自动手做了吃的伺候这个孕妇,她吃饱了却痛骂他没良心,不该离开,木都头惹不起,只能选择遁走。

    忽突骨陪着他在部落里转悠,许多窝棚旁边堆了些新砍的木头,是打算建造木屋的,大山里不缺木头,他们却世世代代住在低矮的窝棚里,真是笨蛋。

    不时有人和他打着招呼,木子也一路回应着,只有半个月而已,竟然有些不舍。

    可终究要走的,相对于木屋,他更喜欢火炕。

    空地旁边的窝棚里放了一些皮子,这是要交给辽人的,辽国东北军司有两万大军,每年都会从各部落收取皮子和山货。

    这些东西要交给他们指定的大部落,再由那个部落把东西送到辽国东北军司。

    忽突骨恨声道:“我们女真人就是不团结,如果能团结作战,辽人就不敢欺负我们了”。

    木子道:“女真人生活在大山里,虽然没有钢刀铁甲,但辽人想进山打败你们也很难,为什么要任他们压榨?”。
    第(2/3)页