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    印象中，春秋五霸结束便是战国七雄的时代。第五代霸主，南王勾践为何不在战国七雄中，这段历史王诩是不知道的。上学时，他也不是学霸。不过历史课倒是听的很认真。至少常识是有的。三家分晋，田氏代齐这样的有名事件，他都很清楚。然而，眼下晋国有六家，齐国仍然是姜氏的天下。王诩也不清楚，这些事件什么时候才会发生？

    于是，向有学识的人询问现在究竟是什么年代。当说出“公元前”的时间称谓时，不等王诩问话，对方倒是先向他打听起来。

    “仁兄！恕在下鄙陋，什么是公元？”

    “当然是基督纪元，耶稣诞生的日子啊。”

    转念一想。

    “靠！脑子秀逗了吧？耶稣还没出生呢。”

    于是，这天就聊死了。

    十多年前，孔子就已经将《春秋》编修完毕。不过是以鲁国的纪年方式编写的。加之，孔圣人早已薨逝，其编纂的书籍作为儒家至宝，被门徒收藏了起来。王诩想看，根本是没机会的。儒学通过孔子那些做官的弟子们不懈的宣传，在各国的权贵间已有深远的影响。当然这影响仅仅倾向于礼、乐、诗、书。贵族们认为信奉儒家可以培养自身的内涵休养，看上去很有面子。

    最初那些崇尚儒学的人或许真是学识渊博且懂礼的大家，可后来儒学就变味了。成为贵族间流行的时尚学问，风靡一时。装一装文人才子，社交时显摆一番，绝对的时髦且引人眼球。儒学在上层社会蔚然成风。

    如今，王诩唯一能确认的是，他活在春秋，而春秋又属于东周时期。毕竟，勾践还活着。春秋五霸的时代还没结束。想来以当下的生活条件，能无病无忧的活到六十岁，已是非常不易。虽说春秋无义战，但是国际关系再乱，也比将来的战国时代要好许多。他想的很简单，把赌注压在墨翟身上，然后混吃等死。顺便找寻那些黑色的金属，解开自己为何穿越至此的秘密。这才是关键。

    因此，与姬兰谈论起天下局势便有了清晰的思路。

    “稳定诸国局势，结交晋国赵氏，齐国田氏为上策。楚国目前无力北伐，越王年迈，只要暗中支持越国世子，将来承认其南王的霸主地位。想来也可安稳度过数年。诩有位至交好友，极擅游说。只要主公允诺他事成后，可在卫地宣讲学说，招纳门徒。外部的局势便不足为虑。完毕！”

    在王诩的认知中，墨子不就是大名鼎鼎的“墨守”，联合国的维和部队嘛！到处帮人守城，崇尚和平的爱好者。

    当听到对方说过“完毕”后，姬兰将竹筒从耳边移至唇前，她思虑了片刻，回道：

    “你举荐之人，我自然相信。不过...授予其官职，代表卫国出使诸国，眼下是行不通的。完毕！”

    她的顾虑不无道理。任命使节，并非小事。即便使节没有官职，至少也要有大夫的爵位。这样无端的封赏，别说司士府不会批准，卫侯亦不会同意。

    “主公放心。他一不要官职，二不要爵位。只要公主同意，诩立即着手此事。完毕！”

    在王诩的印象中，鲁班曾为楚国制造云梯，劝说楚王攻宋。墨子闻讯后，赶赴楚国与鲁班就城池攻守，进行模拟对弈。最后，鲁班大败。墨子成功的劝说楚王放弃了攻宋的计划。此后，墨守之名便传扬开来。

    一把破锯算什么？云梯又算什么？他若是想搞事情，电锯也能整出来。

    在王诩的计划中，无非就是先搞些发明创造，按照历史的走向把墨翟武装起来。然后，让他拿着专利到处游说。一个不会骑马，没有梯子，弓箭只能射二百步的时代，在他看来简直可笑至极，只要稍加改进，再教给墨翟。将来的美好生活，指日可待。非儒即墨的大腿，他是抱定了。

    姬兰没有想到王诩对那位好友如此看中。更让她没想到的是，世间还有不图财，不图名的义士。抱着试试的态度，姬兰松了口。

    “好吧。你姑且一试。但不知获取百姓的支持，你又有何良策？完毕！”

    “太简单啦！开学馆啊！在卫国开满学馆。一来，穷苦百姓有了可以跻身士人的机会。二来，办学时，可以大力宣讲主公的主张，为日后造势。三来，这些穷苦出身的士人成为胥吏后，皆出自主公门下，便可架空朝堂。百姓们必然感念主公恩德，众志成城。完...毕！”

    “我可没想过要扬名，也不愿做什么国主。牝鸡司晨的事...非我所愿。”

    随后，便没了声响。姬兰也没有表示要结束这段对话的意思。王诩听了半晌，仍不见下文。他行至窗前，又将窗户开打。透过酒肆薄薄的纱窗，瞧见女子孤身饮酒的身形。王诩退回屋中，等待对方的回应。

    颠覆卫国政权的初衷，不是为了让百姓过得更是。而是出于姬兰不愿沦为政治牺牲品的反抗。这样的理由似乎有些可笑，举动则更显疯狂。然而，女子的无奈与感慨，并非只是出于这一点。
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