第四十章 远行-《我的大明新帝国》


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    而朱瞻基愿意扶持路易十一,可不是看到欧洲人民生活在水深火热之中,想要去帮助他们。

    张瀚可能具有如此“高尚”的情操,但是朱瞻基这种利己主义者,永远不会如此博爱。

    他所做的所有一切,都不过是为了一个目的,让大明更强,欧洲更弱。

    单纯地隔绝,封锁,是与整个社会的发展规律相违背的。

    因为他的蝴蝶效应,大明现在走到了发展的前端。但是这种发展的领先只是一时,而不是永远。

    未来的大明,是不是能永远领先,这就需要有效的方法和手段,简单粗暴的封锁,只会造成社会的分裂,达不到永远引导的作用。

    因为大明现在的领先,大部分是看得到的,是能够学习的。

    就以汽车,火车为例,那些欧洲人看到这些东西,他们哪怕在材料技术上跟不上,但是进行反向技术的逆推,他们的技术也会很快跟上来。

    后世的东方一穷二白,还遭遇技术封锁,但是不过几十年的时间,就已经全面追赶了上来。

    如今的欧洲没有后世东方的基础,因为大明已经占据了世界上的大部分地区,占据了绝大多数资源,他们没有了发展的基础。

    但是一味的分裂,封锁,只会造成对立与仇恨,并不符合的大明的长期,永久利益。

    因为大明不仅要成为世界的霸主,更要成为所有国家的宗主国,成为世界唯一的霸主。

    所以,不仅要从技术上引导,更要从意识形态上来引导他们。

    后世的美国失败了,是因为美国本身是一个新兴国家,他们缺少在意识形态方面的底蕴。

    他们奉行的弱肉强食,霸权主义根本不能让他们成为所有国家的标杆。

    以民族矛盾为例,他们国内的民族矛盾可谓是世界第一,各民族,不同人种之间的对立问题,比任何一个国家都要严重。

    一直到二十一世纪,不仅没有能解决,反而愈演愈烈。

    而大明不一样,汉民族占据了绝大部分比例,而且还有儒家文化,佛道意识形态的积累,现在更有了真理教在科学技术方面的规模化影响发展。

    而欧洲现在有什么?什么都没有。他们还处于愚昧之中,受到教会的思想约束,根本没有形成自己的开明文化积累。

    他们连文艺复兴都还没有开始,还认为地球是一个平面,太阳围着地球转。

    这个时候,大明如果不实行文化入侵,那可真是傻了。

    让所有的白人也都以大明文化为文明的先驱,奉行大明的文化意识,价值观,奉大明的文化为皋臬,这样几代下来,欧洲就会自动成为大明的附庸。

    而且,这种统治比武力统治还要牢固的多。

    在不能全部消灭的时候,保留一部分其他人种,让他们没有威胁地追赶,也给大明继续向前发展的动力。

    当然,想要达到这个目的并不容易,因为这要从政治,文化,经济,工业,科技等各个方面对各国实行全方位的影响。

    现在,法兰西愿意当这个大明帝国文化侵略欧洲的带路党,朱瞻基当然要给他们一些好处。

    选择法兰西,也是因为他们在欧洲有一定的影响力,却又不可能站在欧洲的顶端。

    虽然他们一直以欧洲老大自视,但是实际上,法兰西因为占据了西部欧洲最富饶的土地,在经济实力上,他们的确比其他国家更有优势。

    但正是因为这种优越的生活环境,让他们的人民缺少一种拼劲,缺少一种韧性,这种民族性格是改变不了的。

    像日耳曼人,朱瞻基就绝对不会扶持,因为他们有一股狠劲,有了机会,他们就能一飞冲天。

    利用他们对付教会,失去了教会的意识形态价值,法兰西目前没有任何的思想主义沉淀,这个时候,他就只能利用张瀚的那一套来武装思想。

    而这套思想,核心则是大明的价值观。

    但是路易十一并不知道朱瞻基的想法,他将这次大明之行看做是法兰西崛起的希望。

    在大明受到朱瞻基的重视,并且愿意售卖他火药,这一切都让他非常满意。

    朱瞻基实际上很早就已经决定放开火药的限制,因为欧洲缺少火药,他们的战争规模并不大。

    人死的太少,相互之间的仇恨太少,并不符合大明想要浑水摸鱼,引领发展的利益。

    朱瞻基已经决定,近期就从东瀛运送硫磺,从大明运送硝石,从西洲运送木炭。

    这些原料运抵克里特岛以后,将会在那里进行配比,分成枪弹药,火炮药,出售给欧洲各国。

    当然,为了让路易十一安心,这些火药会先卖给他,后面在逐渐卖给其他人,必须要给他一点信心,才能让他彻底登上大明这条大船。

    朱瞻基也不担心他们会用这些火药来对付大明,如今的欧洲,根本不敢再跟大明作战。

    而且这种落后的火药,早已经不是大明常备火药了,大明有效果更好的高性能炸药。

    满足了路易十一的大部分请求之后,朱瞻基打发了他离去。等他兴高采烈地出了大殿,朱瞻基回头跟李贤他们说道:“儒家经义的西化,如前做的如何了?”

    李贤的心情也相当的好,笑着回道:“禀陛下,外交部已经将儒家经义翻译成为了各种文字,只等陛下定稿,就将刊印,然后运往欧罗巴。”

    朱瞻基点了点头说道:“西方白人野蛮不堪,他们现在唯一仪仗的就是政教一体。如果法兰西推翻了教会,他们就没有统治的意识形态,这个时候,不管他们能不能接受张瀚的那一套,儒家经义,道教经义也都能让他们学习,甚至不停地绕圈子。”

    “陛下说的是,据说于总理想要亲自前往欧罗巴宣传儒家经义,被其他大臣劝了下来。他今年可也已经六十七岁,可不敢让他再奔波。”

    于谦跟朱瞻基同岁,不过他的身体比朱瞻基差的多了,现在看起来衰老不堪。

    朱瞻基摇了摇头笑道:“于廷益与朕同年,不肯服老也不行了。”

    这话没有人敢接口了,说于谦老,就是说朱瞻基老啊。

    朱瞻基摆了摆手。“传葡萄牙国王阿方索五世见驾……你们可要把相机摆置好,把这一幕给朕拍的清清楚楚。”
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