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    “这个......”

    “他在考察龙是否存在这个问题的时候花了几年时间进行考证或者他说的那些以什么马，鹿，鱼等等为图腾的团族都找到了吗？有没有什么具体的历史证据证明这些团族真的存在过？”

    “有几个确实还没找到，但这又说明什么呢？”

    “我也不知道说明什么......”侯敏耸耸肩膀，发呆的望着窗外，“在闻一多先生的《伏羲考》出现之前，大家普遍认为龙是一种实际存在的有灵性的动物......可在《伏羲考》之后，大家似乎都把龙的图腾组合一说看做不容置疑的真理和定论了，我就觉得奇怪，一位既不是生物学家，也不是考古学家，而是一位诗人和文学创作学家的人，在没有花大量时间认真研究取证情况下下写出的一种漏洞百出的说法居然会被大家奉为真理，这是为什么？我一直想不通......”

    “非常简单。”这时，程帅打着哈欠睁开了眼睛，吊儿郎当的说，“因为当时正是改革换代的时期，而龙却刚好不幸的是封建帝国统治的代表性东西之一，加上一个具有公众信服力的人物闻什么多的......而且当时那群老百姓大多是农民，没几个读过书的，上面说什么，他们就认为是什么，其他的还用解释吗？”

    听完程帅的话，侯敏恍然大悟般点点头：

    “哦！原来如此，如同龙作为封建时代帝王统治人们的工具一样，也不幸的成为了时代变革的牺牲品......”

    十争论

    “等等！我说你们也太无知了吧！”刘易彬气氛的将书放在一边，脸微微有些发红，“《伏羲考》中的图腾说可不是你们这种人能够随便否认的......”

    “那什么人可以？”程帅瞟了他一眼，打了个哈欠，“你拿图腾说来说事，那老子就来和你谈图腾说，听着，小屁孩！根据摩尔根的研究证明，由不同氏族构成的社会集团常有多种图腾并存，而不是将这些图腾加以综合、改造，再创立一个新的图腾，而我们中华民族从一开始就是由众多氏族部落组成的紧密联盟，而不是单一氏族，因此作为图腾形象的“龙”，在当时只能属于这个部落联盟中的某一氏族，它不会是由众多氏族图腾形象综合、改造而来，这是“图腾融合说”的第一个漏洞，老子再来和你说第二个。现在大家公认，炎帝和黄帝是我们华夏民族的共同祖先，炎帝氏族以龙为图腾或者族徽符号，后来，黄帝率领分别以熊、罴、貔、貅、虎等动物为图腾的六个氏族部落，在阪泉战胜了炎帝，在涿鹿战胜了蚩尤，而这个由多氏族、多图腾组成的部落联盟也就是华夏民族的前身，那老子问你，假如按照“图腾融合说”的那套逻辑来推断，既然以熊为图腾的部落率领罴、貔、貅等为图腾的部落，打败了以龙为图腾的部落，应该在熊形象的基础上创立了一个新的图腾形象，新的形象应该是以熊形象为主体，再加上“龙”形象的某个部位。可黄帝为什么非要反其道而行之，竟原封不动地用手下败将炎帝的“龙图腾”替代了自己本族原有的熊图腾呢？难道黄帝的智商和那群个别‘九零后脑残一族’一样低？或者当初炎帝私下用美女贿赂了黄帝？”

    “这个......不管怎么样，程帅先生，你是侦探吧？我希望你别自以为是，觉得自己懂得很多，我告诉你，要证明一个物种确实存在并不是一件简单的事，必须要有直接的证据：活体、骨骼遗骸、或者化石标本......另外，我不比你小，请叫我刘博士，或者刘先生，别叫我小屁孩！”

    “切！小屁孩一个。”程帅不以为然的把头一偏，然后躺着翘起二郎腿，“老子从没有说过相信龙确实存在，也没说过确信它不存在，不过你既然要拿那些什么活体，骨骼遗骸什么的一套说事，那老子就还告诉你，动物尸体只有在极特殊、极偶然的情况下才能变成化石，否则地球表面早就被动物遗骨覆盖，你连拉大便都找不到地方，地球有史以来存在过的动物物种98%已经绝迹。通过化石找到的只是其中极少一部分，你懂不懂？小屁孩！”

    “你！”刘易彬一看到程帅对自己这么不尊重，立刻气得满脸通红。

    侯敏见状，连忙安慰刘易彬：

    “刘博士你也别生气，大家不过是在讨论，没必要这样面红耳赤的......”
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