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    只见他不断抖动着身子，整个人仿佛突然抽搐起来。

    在场神明，一个个看得目瞪口呆，不敢靠近。

    不到片刻，一股浓郁的混黄之气，像是从他的身躯之中，狂涌而出，铺天盖地，瞬间弥漫在结界之内。

    “是信仰之力。”

    神明之中，有人惊呼出声。

    信仰之力，对于东瀛的神明来说，算得上是极其强大的力量之一。

    当然，不止东瀛，其实对于人间界来说，也是如此。

    许多宗教，说白了，发展信徒，最终，都是为了获得最纯净的信仰之力。

    但是在这一点上，道门，可以算得上是一个异类。

    道门的宗教，并不在意信徒的多少。

    入道之人，所追求的，往往是对己身的修炼，所以，道门的真仙，对于信仰之力的依赖，并不深。

    他们之所以能成仙，是因为自己的力量，而绝非外来的力量。

    而其他的宗教，包括佛门、还有国外的宗教（不能提名字，容易被封书），常常是以普渡众生，解救世人的口号，为的就是拉拢更多的信徒，获得更纯粹的信仰之力。

    甚至，在某些以宗教为国教的国家，还会要求人民从出生的那一刻起，便信仰自己的国教。

    说白了，信仰的力量，确实是人间最强大的力量之一。

    要想获得最纯粹的信仰之力，最好的办法，便是从小做起。

    孩童时期的人，思想较为纯净，这种时候，所信奉一个宗教，带来的信仰之力，也往往是纯净无暇的。

    但是，当人们长大之后，因受到各类看法和思想的冲击，在这样的情况，在信仰某个宗教时，往往内心之中会存疑。

    这种时候，本身给神明带来的信仰之力，就掺杂了世俗的念想，不够纯净。

    常常巡山走访的人们，可以发现，例如一个山头，佛门的寺庙，往往是建在山脚或是半山腰。

    既然是为了普渡世人，自然是不能离世人太远。

    而道门的道观，往往是在山顶之上，或是深山密林之中，道路难行。

    这是因为，对于道门之人来说，修炼的意义在于自我，而非在于他人，更不需要借助信仰之力等外物，而达到最高的境界。

    诚心者，不入山门，也可得道。
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