第141章,道德和现实-《驭诡者》


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    老者继续道:“人之意念分为三种,第一为真念,第二为执念,第三为杂念。”

    “真念为君,执念为臣,杂念为仆。”

    “我们先说杂念,杂念通常由自身的欲望和外界的刺激而产生。”

    “比如说饥饿了就想吃饭,寒冷了就想穿衣服,受气了就想报复………等等这些都属于杂念范畴,一个人每日都会诞生数百万个杂念。”

    “普通人一生都为为满足这些杂念而奔波劳碌着。”

    “第二种为执念,由更高一层的欲望而产生,来自人脑的潜意识,也可以称之为理想,信念,使命,天职,精神追求……”

    “不管他如何称呼,反正都属于执念范畴。”

    “执念强大的人通常都会战胜杂念,能做到延迟享受,看起来很自律,很上进,社会上的精英阶层大多数都是这种人。”

    说到这里,老者注视着古青认真道:“而真念才是一个人真正的内在君王,但自古能领悟真念的人少之又少,每一个都是一代圣人或智者。”

    “真念是一个人的本源意识,也可以算是先天灵光。”

    “它有很多种称呼,在佛家被称作无上正觉,或者佛性,道家称作真我,或者叫无我。”

    “在王阳明心学心学中称作良知!”

    “西方心理学派称作高纬观察者,或者叫高我。”

    “可以说自古修行者,无论属于何种流派,他们修行的终极目标就是找到自己的真念,让真念来统治自身。”

    “可惜,自古修行者如牛毛,成道者如牛角,真念就像是混杂在沙海中的一粒珍珠,被无尽的杂念和执念所掩埋,级难找到!”

    “我大概是听懂了!”古青思忖了一番,道:“这一番理论确实让我大开眼界,但这和我有什么关系?”

    “我是驭鬼者又不是修行者。”
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