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    当年黄巢杀入关中，王建身为忠武八都之一，在杨复光的领导下，击败朱温，攻克邓州。

    黄巢被赶出关中，王建奉命进蜀中迎僖宗还朝，忽遇大火，栈道烧毁，诸军逃散，王建拉着僖宗的马从烟火中突围而出，僖宗疲累，枕着王建的腿睡着，自此受到僖宗的信重。

    对王建这个人，李晔说不上恨，也说不上喜欢。

    国之将亡，也就不怪别人起了异心。

    没有王建还有张建刘建，没有朱温还有黄温杨温……

    后世很多人把大唐灭亡的根源归咎在藩镇割据武人乱国，李晔倒觉得这是表象，主要原因是大唐精英阶层的普遍腐化，对山东中原江淮地区等实际控制区域敲骨吸髓。

    藩镇反而与大唐的本质是共生关系，一旦某个藩镇实力壮大，要跟大唐掰掰手腕，周围的藩镇就会响应大唐的号召，共同讨伐。

    大部分藩镇在不损耗自己利益的前提下，其实是愿意听从唐廷号召的。

    仆固怀恩之乱、李怀光之乱，二帝四王之乱，吴少阳吴元济等等，都是这么被平息下去的。

    朱温、李克用并不是严格意义上的传统藩镇。

    当初李克用父子作为外来户，在代北不守规矩，攻城掠地，僖宗一纸诏令，卢龙李匡威、昭义张钧、夏绥李思恭、阴山都督赫连铎群起而攻之，李克用父子败逃达怛。

    而朱温只是披着藩镇外衣，其本质是黄巢势力的延续，他比黄巢更狡诈，更适应这个时代。

    如果没有黄巢之乱，这种脆弱的平衡可能仍会维系下去。

    只不过大唐腐朽的不可救药，既得利益者索求无度，不管百姓死活，于是乎一夫振臂，万众揭竿。

    “蜀王在长安可存住的习惯？”李晔望着有些发福的王建道，昔日忠武八都悍将的影子不知所踪。

    到底是蜀中的锦绣养人啊。

    “臣早年随先帝戍守长安，长安亦是臣之故乡。”王建没有丝毫失败者的沮丧。

    李晔不得不佩服，怪不得在唐末诸雄中，他活的最长，“蜀王有什么需求，可以跟朕直接提，现在都是一家人，无需见外。”

    王建眼珠子一转，拱手道：“陛下，臣的确有事相求。”

    李晔只是随口一提，没想到他就打蛇随棍上了，还真不把自己当外人。

    不过说出去的话，也不便食言，李晔一脸温和笑意，“蜀王但说无妨。”

    “臣、臣的几个姬妾被、被有司收押，还望陛下放我等团聚。”

    李晔盯着他，还以为是什么过分要求，原来是这等小事，“即刻释放蜀王家眷。”

    王建大喜。
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