第两百六十二章 试问何途可登天-《大道争锋》


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    可这终究是属于借力,而且结果并不能确定,谁能知晓魔藏主人会如何做,万一退让,那就当要受那伟力摆布了,所以最终还得依靠自己。

    他先自神意之中退出,把气机稍作整理,随后再次转入其中。

    此番要推演出一门功法,此能够维系住自我本来,并使之能完全融合入原来道法之中。

    而且在他设想内,这门道法当不止用于防备那扭转认知之力,还应当融汇有其他作用在内,这样方才不显得多余,甚至平常也能够为自己所用。

    他法力成就无空无量之境后,已是近乎无所不能,除了还无法牵涉到上境外,现世之中似乎已没有什么是做不到的了。

    但是能做到不代表没有短处,所以他此回决定作法避过。

    这道法说来也是不奇,也有对手乃至同道用过,甚至一些法宝神通也具备此能,笼统而言,此便是托愿之术,又有一称,便是“立因见果”。

    譬如对付一个敌手时,他实力压过其一头,但又无法迅速解决,那么再得此道法后,只要能够在未来确定可以击败或者杀死其人,并且有极大可能做到时,那么就可以在瞬时之间得到结果。

    譬如太一金珠之能,他想要做到也是不难,但他毕竟非是法宝,开始无法如其一般一气轰击出来,需要先在神意之中观想,并推算出运使之法,方能如意,而若有此法,则便可绕过这一关,此般就能近乎完美的调用自己一身无尽法力。

    不过世上没有平白无故得来的好处,所以这里面要耗用的法力神意非但半分不会少,反而会更多,故现下而言,只有他一人能够运使,换了旁人到来,就算知晓如何修持,也无法做到。

    在神意之中推演出这门法诀后,先是融合于原先道法之内,随后就把心神沉浸入残玉之内,并把现下此身之映照凝定于此。

    做完此事后,他自里退了出来,又开始着手下一件事。
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