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    可先贤也好，法家弟子也好，大家对律法的理解，还停留在“王法”的阶段，认为法律就是奉王命制定出来，管束万民的重器，法律的权威来源于王权。既然法律的权力来源于王权，意味着皇帝就是口含天宪，皇帝比法律更大，法律根本不能制裁君王。但是刘知易说国理是天理，那意味着皇帝也不能大于律法，悖论就产生了，被嬴悝抓住漏洞，然后发问。

    谁料刘知易随口就说了一句“天子犯法与庶民同罪”，这是法律之下人人平等的观念，是这个时代还没诞生，也不可能诞生的观念。

    但是这个观念跟先贤推崇的，法家修天理的信念完全一致，没有任何漏洞。

    最关键的是，刘知易在辩法之际说出这句话，意味着刘知易就是这么想的，刘知易的观念，就是如此！

    这对嬴悝也好，法家弟子也好，甚至对掌院郭镇辅都产生了巨大的冲击。原来法理可以这么解释，只要皇帝犯法也受到制裁，那真的意味着法理就是天理了。

    这个念头一产生，就不可遏制。随即郭镇辅心中升起巨大的恐慌，律法突然大于王权了，那是不是意味着法家将凌驾于王权之上，法家奉天理治国，将成为铁律，连皇帝都不能违反。皇帝能同意？法家想要凌驾王权之上，才有可能真正贯彻天理既国理的信念。法家挑战王权，法家要亡啊！

    巨大的恐慌让郭镇辅从观念冲击的状态下走出来，看到所有弟子，包括嬴悝在内，都还在剧烈的挣扎，身上气息紊乱，气势剧烈起伏，显然正在内心中遭受冲击。

    郭镇辅的目光最后落到刘知易身上，看到他身上释放出了最纯正的法家气势，心中不由感慨起来。果然是儒家，只有儒道修炼到一定境界，才可能模拟出如此纯正的法家真气，不可能是医家，因为医家模拟法家真气，痕迹很重，会附带着明显的医者仁心气息。天道无情，法家修天理，法家真气中并没有“仁”的气质。儒家是百家师表，又师从百家，三人行必有我师，儒家有道无术，儒道真气本身就适于模拟其他家真气，使用其他家术法。

    太可惜了，如此有法家天赋的一个学子，竟然学的是儒家。

    突然有更勇敢的学生站了起来，吸引了郭镇辅的注意，见这个年轻学子气息平稳，已经接受了新的信念。站起来后默默朝刘知易下拜。

    然后高声道：“天理既法理，法理既国理！天子犯法与庶民同罪！”

    他神态自若，气势坚定，领悟了新的法理。

    很快又有一个勇敢的学生，在内心中接受了人人平等这种大逆不道的法理。

    躬身拜过刘知易，然后大喊：“天理既法理，法理既国理！天子犯法与庶民同罪！”

    很快接二连三有学子接受新的法理。
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