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    西周礼仪制度确立的婚礼“六仪“，一直被后代所沿用。古代皇帝的婚礼也依据古制婚礼的规定，必备“六仪”。但皇帝不可能像民间婚礼那样通过“媒灼之言“选定婚配，更不可能向女家“屈尊“，故其婚礼的仪式又有所不同。

    据唐代《开元礼》的规定，皇帝“纳后“分为:祭告天地、临轩命使、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、告庙、册后、命使奉迎、同牢与合誉等仪式。

    古人认为自然界存在的“神灵“主宰着人世间的一切，所以祭祀神灵便成为国家的头等大事。“国之大事，唯祀与戎“。以“天子“自居的皇帝在举行婚礼前，亦必先祭告天地，其仪式主要为祭告圜丘(天神)与方泽(地神)。

    1669年二月二，龙抬头。

    天还完全的漆黑，整个天京城已经喧闹一片，到处都是人挤人的场景上演，不仅是城内，还包括城外，似乎整个帝国的人都来了，只为了参加这场千百年来不会再有的盛事。

    虽然第二世界中也完全可以同步观看，但没人愿意错过这样的机会，各个高楼大厦等高层建筑上都站满了等待着的百姓，更多的只能是遗憾的错过此次机会了，此时的天空可不会允许他们上去。

    政务院的安排也并没有完全的遵循古礼，因为自家的皇帝要娶一后四妃，他们不得不把这些礼节全缩短在了一日之内，所以时间颇为紧张。

    天色刚刚发亮，祭告天地的活动便开始举行。

    古乐悠扬，清风道长再一次出场主持了这场祭祀，相比于英雄殿的祭祀，这次的场面更加的宏大、壮观。

    庞大的祭祀队伍，还有庞大的穿着战甲的军人队伍，伴随着隆隆的鼓声，手持着古代的冷兵器按着古礼的要求跳着舞。

    然后才是宣读告文，以求上天护佑帝国的平安繁盛。
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