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    虽然这些都自称是正神，但是康熙是绝对不想和他们住在一个屋檐下的，别是一个屋檐下，就是住在一个紫禁城里，他都有一种提心吊胆的感觉。

    倒不是他还对这几个饶身份有所怀疑，毕竟是经过了老萨满的检验，再加上老萨满口口声声透露出来的长生的认可，康熙还是信聊。

    就算老萨满他们被妖魔蛊惑了，那些佛道两家留在京城的高人们这么久没有动静就已经很明问题了。

    他怕的主要是那些方平口中的邪魔外道们，能让这么多仙人组团来抓的，显然不是什么善类。万一，那邪魔外道觉得十一他们不好惹，想要抓他们这些十一的亲友来威胁十一他们呢？

    这事不无可能，到时候，他们岂不是危险了？所以，为了自己的安全，康熙绝对不想和十一住在太近了，但是太远了也不行，万一到时候真的出事了，十一他们来的慢了怎么办？所以……康熙担心啊……

    细数自古以来的历代帝皇，自秦始皇统一六国之后，在对于宗教和祭祀的管理上，没有那位帝皇比他更仁慈的了。

    无论是满神，蒙神，还是汉神，他都抱以敬意，虽然不拜汉神，但是也没对汉神的信仰加以封禁，甚至于可以用管理宽松来形容。

    对于佛道两家，既不是那种全面打压，也不是那种拉拢一个打压一个的局面，而是少有的采取双重拉拢的模式。哪怕是对于道门而言，康熙不信道，反而经常与和尚，喇嘛们辫佛论禅，但是三教之中，只有道教是真正的有人在朝廷里的府衙——钦监任职的。

    而且，过年过节，每逢大日子，他对于如今的道门执牛耳者——龙虎山师府张家也有不少赏赐，一点也不比佛门崇恩寺，萨满教坤宁宫的赏赐少，就着他这股东风，这些修行者们不知道好过了多少。

    作为既得利益者，哪怕道门对于当年萨满巫师们的强硬做法还有微词，但是，既然上了战车，就没理由看着他这个皇帝被邪魔外道害了。如今道门和佛门都一点动静也没有，自然明，这几个人似乎是无害的。

    虽然他昨是傍晚去的坤宁宫，但是宫里的事向来没什么秘密，就是他亲自下令封口的事，都不太可能保密。除非他将身边所有人赐死，不然他的封口，约等于他不想让人在他面前提这些事，仅此而已。

    康熙对于佛道巫三家的观点很微妙，要他不信鬼神，但是每一次坤宁宫大祭祀都少不了他的身影，每次出门，遇见当地传的灵验寺庙，他不亲自去拜一拜，但是却也会派人添点香油钱，主打的就是一个礼多神不怪。

    但是要他信吧，他平日里对于他家太子的教导若是神鬼之事，可用而不可信。且面对大臣们时候的法，也是鬼神之事，不过怪力乱神，不足以为论。

    而且，面对文饶时候，更多的还是主打一个“汉学爱好者”的名字，主张“以汉制汉”，对于儒学的提倡更是摆在明面上的。

    要是按照他的举动，只能康熙这个皇帝，是几家都不想得罪，反正花不了多少钱，大多信一点。也因此，在佛道两家之中，康熙的为人相对来还可以。

    要不一样的地方，也有，至少康熙和那两个道君皇帝可不一样，宋徽宗喜欢道家纯粹是为了长生不老，真要各种道家经文，宋徽宗知道的也不多。

    至于另一位嘉靖皇帝，那个修仙也差不多，虽然修仙，但是不见得真的修行出什么成果来了。唯有康熙这个口口声声神佛只能用不能信的，对于各种佛经典故信手拈来，甚至能和活佛，班禅，禅师等众多佛门高人辩经的。

    因此，康熙也知道那些所谓的正神，菩萨之流再真正的成神，成佛之前是绝对不会害了他的，没错，特指十一，成菩萨之前不仅不会对他这个阿玛动手，还会对他这个阿玛相当之好，目的自然是还了生养的恩情。
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