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    五十文代表着工业革命，一百文则预示着陈逊最大的梦想。

    这套钱币上的信息含量是非常高的，这也是陈逊教化百姓的途径，通过人人都爱的钱币，让百姓认识到这个世界，将他们的目光集中到未来。

    至于后世的历史学家怎么解读这一段带有“先知”色彩的历史，那就不是陈逊能操心的了。

    作为穿越者，就是这么任性。

    接下来一段时间，陈逊除了处理一些军政府的政务、军务，最主要的精力全都投入到了纸币的发行准备工作中。

    财政司组织了一千多能写会算的会计进行集中培训，陈逊每天只要有时间就会去给这些人上课。

    将自己浅薄的金融知识囫囵吞枣似的全部传授了下去。

    广南东路每个县城都开始建设新式钱庄，每处钱庄的占地的范围都很大，还会挖很深的地下室，为了坚固和防水，大批量的水泥消耗了进去。

    除了这些，还有超过两千人的专职保安正在被集中训练，这些人将会负担起今后各钱庄之间的银钱运输、护卫，钱庄柜台的保卫等工作。

    所有这一切准备工作还只是发行渠道，为了让百姓相信手里的新钱真的可以当钱用，还必须有回收（销售）渠道。

    在陈逊的计划之中，回收渠道主要有三处。

    最大的一处是税收，自新钱发型之后，军政府税务司就会接受任何个人或者集体使用新钱缴纳税赋。

    陈逊相信，就这一条，基本就可以将新钱的信誉稳定下来。

    第二条回收渠道是政府部门和国企，这些单位在与民间集体或个人进行交易时，会承认新钱，并优先接受新钱。

    这一条基本解决了在大宗贸易中，新钱的流通信誉。


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