164 时机-《大明圣皇》
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杨鹤沉默良久,最终冷冷吐出一个词,“杀!”
甚至怕皇帝不明白,他还在自己脖颈出划了下,增添动作解释。
“杀?”朱由检楞了,没想到杨鹤的解决方法如此简单粗暴,而且对待少民的态度,如此尖锐。
对灾民的悲天悯人,对回民的狠辣无情,让朱由检一时有些看不懂杨鹤。
“对,杀!”杨鹤有些狠辣的说道,“这些回民,都是当地**的根源,他们习俗不同汉族,文字不同,也不习孔孟,而且人数越来越多,和当地汉民的矛盾也越来越多,一旦到了某个点,就会爆发出来。”
杨鹤说的很坦然,也很高高在上,陕西是汉地十三省,是汉族旧有的土地,这里是绝不可能让给其他民族的。
而当某个民族数量越来越多,抢占了汉民的生存空间会怎样?只有一个字,杀!
这是千百年来的习俗,也是烙印在汉民骨子里的东西。
若是这些人学习汉人风俗和文字,几代之后,会融入汉族,但这些回民却并不,他们固执自己的传统和信仰,处处不同,那就别怪汉民的排挤了。
而事实上也是如此,到了后世满清同治时期,陕西就爆发了回乱,陕西汉民被杀了一半,整个西北部地区汉民被屠杀了两千万,渭水飘红,惨不忍睹。
而后,便是左宗棠率兵平叛,汉民疯狂的报复屠杀,将整个陕西的回民几乎杀光,除了西安城城中并未参加的回民部落,其他全部被杀光。
目前在陕西、甘肃等地区,基本是汉七回三的结构,回民人口众多,而这些回民的来源,一是唐朝时期,从西域来的波斯人留下的后代,一部分是元朝时色目人的后代,这些不断繁衍发展,最终成了现在这个样子。
朱由检并不知道同治回乱这件事,但通过杨鹤的描述,并不妨碍他了解当地名族的矛盾,作为汉人的皇帝,他天然的站在汉族的立场上。
“朕知道了,朕会让锦衣卫注意当地的情况,爱卿也多加关注,一旦回民暴乱,立刻镇压,绝不姑息!”兴许是收了杨鹤的影响,朱由检说话也狠辣起来。
“老臣明白!”见皇帝这种态度,杨鹤十分高兴。
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