30.天领内五年计划-《江户旅人》
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转天御前会议,气氛就不是那么轻松了。大伙儿都知道清国又败了,简直离谱,一下子赔了数百万。不仅仅是赔钱、开口,连传教权都让了。
至此之后,不论是天主教、基督新教,还是东正教的传教人员,都允许自由进出清国传教。并且这些人都享有治外法权,不再受到清国司法机关的管辖。对于他们的传教行为,清朝廷还必须施以保护。
同咸丰皇帝一样,德川家定对于基督教这一系列的宗教,都持敌视和怀疑态度。这一类宗教一旦进入国内,就有可能动摇原本就不太稳定的封建统治。
加上日本本身还有过“天草四郎时贞之乱”,岛原上数万基督教起义军,打的幕府征讨军灰头土脸。更是让幕府对于基督教充满了戒备之心,对于国内的基督徒也是严厉镇压。
是以之前英法美荷等国,同幕府签订各种不平等条约时,幕府在传教自由这一条上面,始终没有松口。
不可否认的,传教士中确实有不少治病救人,或者是宽仁慈爱的好人。但是更多的传教士,是充当帝国主义列强入侵的先驱,在地方上面发展教徒,熟悉地理。一俟列强大兵来到,便主动同列强合作。
他们倒是传播了他们所信仰的上帝的福音,可是这种福音,对于被殖民被侵略的国家和地区的人民,就未必了。
“《天津条约》各款,触目惊心。”松平齐民多少有些失态了。
“比之幕府往昔诸条,亦有胜之啊。”久世广周也没想到,清国这么快就兵败了。
昨天传到幕府的,还只是签订条约的消息。今儿传回来的,那就是全文详细内容了。上海的洋人报刊,已然全文刊印,广而告之。反正对他们而言,是他们获得了巨大的外交胜利,有什么不好大肆宣扬的。
“只恐洋人得陇望蜀,再回横滨。”胁坂安宅是外国奉行,他当然担心这种可能。
丧权辱国的条约要是签了,以后会怎么样不知道,反正现在的日子不会好过。名字落在条约上,将来必定是要上史书的,青史流芳还是遗臭万年,很难说。
如果有可能,胁坂安宅当然不想以老中·外国奉行的身份,去和外国人交涉,并且最终签订什么条约。
“忠右卫门。”德川家定昨天就知道这个事情了,所以省去了思索的部分,转头询问忠右卫门的想法。
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