一一二章 问话-《行走历史神话:从吕洞宾开始》


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    同为大文豪,韩愈比之柳宗元,性格里更见刚烈。

    大抵与出身有关。柳宗元是河东柳氏大族出身,自小长大大抵没吃过什么苦头,没见过什么疾苦。

    而韩愈则是小门小户出身。经历不同。

    面对问题的时候,各自的表现亦是不同。

    柳宗元挫折一至,则多自怨自艾,性子里更多风流潇洒。而韩愈,则更刚劲,更务实更直烈一些。

    说来这两位,虽皆名传千古。但各自政见,却是不同。

    柳宗元意气风发之时,是个改革派。而韩愈则更趋向于守成。

    这是各自在面对同样的境况时不同的选择。柳宗元认为大唐到了不得不革新的时候,而韩愈则认为大唐的确每况愈下,也知危若累卵,但正因如此,才不能大动干戈,否则革新未成便轰然坍塌,是千古罪人。

    譬如病入膏肓者,下不得猛药,须得慢慢将养,等有了元气才能下药。

    而今朝中佛道横行,乌烟瘴气一片,韩愈便是反对佛道宗教的魁首。一力主张罢黜佛道,将神棍驱出朝堂,限制教派传教,取缔非法寺庙等等。

    因此连连上书谏言,于是遭到贬谪。堂堂刑部侍郎,被贬到南方最偏远的潮州。

    出长安之初,韩愈还颇有不满,写下一些诗篇抨击、表明心意。等到了这里,则已恢复过来,已是思忖着到了潮州如何施政了。

    对于当初韩夫人写信说的仙人,韩愈之前是不以为意的。他是正统的儒家学者,子不语怪力乱神。

    今日的确见着了。那大老虎飞天遁地,的确不是凡俗。

    可也仅此而已。

    问过不是佛道中人,便则作罢,不再继续这个话题。

    韩夫人忍不住道:“叔叔可要请那仙家府上一见?”

    韩愈直摆手:“不必。大嫂,我这里留不了几天。三五日即走,不能耽搁了履任时间。您的弟媳我就留下了,您看顾着点。”
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