第2章 东学党的灵游道士-《我在秋斩刑场当缝尸人那些年》


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    木兰围场,天高林冷。

    鹰坊的海东青往北飞,大兴安岭的林区遍布着古老的神秘,林间三两只黄皮子,遥望着人类的疆土。

    哨鹿人们戴着鹿头,吹着鹿哨,讷谟尔河边居住的鄂族土著,听景兵调遣,驱鹿入围给王公贵族们狝猎。

    林寿远望着东三省辽阔而神秘的圣地,秋风瑟瑟,心中怅然。

    “您也是京城来的大人物么。”

    放羊牧童阿巴图,看着出现在屯子里的陌生人,出声问道。

    “您看起来很悲伤。”

    林寿呼出一口凉气,伸手接住了秋风吹落下的枯黄落叶。

    “我有个朋友昨晚去世了。”

    “不用伤心,伟大的讷谟尔会带着他的灵魂去美好的地方。”

    讷谟尔是面前这条河的名字,在鄂族人的语言里是秋天的意思,是丰收与馈赠的象征图腾,鄂族人们相信讷谟尔是美好的东西,牧童这话的意思是在祝福宽慰。

    林寿点点头,把落叶放入河水中,水流温柔的包裹着落叶顺流而下,如同带走了凋零枯竭的生命,却谨慎的避开了林寿的手。

    冥冥中的存在,似乎在恐惧着他。

    悼念过后,林寿起身欲回返。

    嗒嗒马蹄声过,一队头戴黑笠身穿白袍看起来是异邦风格服饰的人,快马而过,惊了牧童的羊群,很快消失在视野里。

    “又是那些高丽的灵游道士,他们太没礼貌了,上次就碾死了一只羊崽。”

    高丽国,大景东北的附属国,因为接壤东三省且这里地广人稀,而高丽国国土狭窄物资匮乏,所以偶尔能看到一些越界过来的高丽人。

    灵游道士,是东三省当地人对那些人的叫法,因为他们的宗教做事像道士一样,也是开坛做法,驱鬼除魔,点点符水,但这些人又不是传统道教的道士,而是一个截取融合佛道儒三教的教义,民间自己成立的一个宗教组织叫,东学党。

    其实和白莲教差不多,各国在封建帝制走向巅峰,想要依靠神学神棍救民时,都会产生这种社会现象。
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