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    先遣队这些人，都是当兵打仗的糙汉子，哪会写什么檄文啊？而吐火罗本地的这些人，就压根儿不知道什么叫“檄文”。

    但大王既然开了口，也不能不干啊。

    于是，两帮人凑在一起，最后拼凑出一份不伦不类的檄文。

    这篇名为《讨坏人檄》的檄文是以张宠的口气写的，大致意思是这样的：

    我是受到上天宠爱的孩子啊，本来就可以过得很好；

    本来可以过得很好啊，没想当什么狗屁大王；

    我是受到上天宠爱的孩子啊，天神把女儿嫁给了我；

    天神把女儿嫁给我啊，我可以和她过得很好；

    是你们这些受苦难的孩子啊，求着我们夫妇来拯救；

    我们为了拯救你们啊，拿出了火公主的聘礼；

    没想到你们这些苦孩子中啊，竟然有人背叛了誓言；

    这些背叛的坏人们啊，拿起刀枪要来杀死我；

    我是受到上天宠爱的孩子啊，你们根本打不过我的；

    打不过我还要来打啊，那就是自己没事找死；

    我是受到上天宠爱的孩子啊，知道大多数都是好人；

    吐火罗所有的好人啊，跟着我一起打败坏人。

    且别说，这篇檄文虽然令大仪朝文人们吐舌，但有一个好处：特别适合编成歌来唱。

    多年之后，后人是这么评价《讨坏人檄》的：情真意切，有理有据；通俗易懂，朗朗上口。四句一调，反复吟咏；豪气干云，令人奋进。实乃古往今来战斗檄文之佼佼者！

    《讨坏人檄》刚一面世，就被人按照本地曲调编成了歌。

    王庭直管领域的人们，纷纷不断重复地高唱着这首歌，振臂走在路上。

    一夜之间，这首歌曲就火遍了全吐火罗，连“吐火罗联军”地盘的人们都会唱了。

    《讨坏人檄》的杀伤力绝不亚于百万大军。

    王庭直属范围内群情激昂，誓要维护“受到上天宠爱的孩子”和“天神的女儿”，还有自己未来的美好生活。

    而“吐火罗联军”的士兵心里都想着，跟着“背叛誓言”的族长造反，自己不就是歌曲里面唱的那种坏人吗？

    虽然“吐火罗联军”的人数加起来，是王庭部队的五倍以上，但双方士气截然相反。

    哪怕是锅盖一样大的豆腐，也会被一把锋利的薄刀切开。

    只用了三天时间，大型战争就结束了。

    战斗的结果是除了几个族长带着少量的部队逃入深山，“吐火罗联军”全部被歼或者投降。

    现在要做的事情，就是按照市区的模式进行改制。

    律法什么的不用说了，直接照搬现成的就行，唯一的难点就是在于户籍的区分。

    黛拉又出了一个主意，总体上根据加入王庭直属的时间来划分。即：吐火罗联军大型反叛前主动加入王庭的，全部转为良民；在这条线之后的，全部转为贱民。

    这么一来，良民和贱民的比例就和五星市差不多了，社会结构也就稳定了下来。

    当然，“立功升籍”自然也是照着五星市模式进行。

    人类最稳固的社会结构，永远是建立在“公平”的基础上。结构越公平，社会越稳定。

    五星市这种先进的社会体系，让吐火罗迅速稳定下来。

    逃入深山的那些顽固分子，很快就被“立功升籍”的剿匪部队和广大人民群众给揪出来，通通消灭。

    吐火罗迎来了真正的和平，而这个时候后面的聘礼和贺礼也都到达了，穷苦的人们一方面“均田地财产”，另一方面接收到“国家救济”，一片欢腾。

    吐火罗之王的声誉也到达了顶峰。

    张宠觉得差不多到了做最后一件事情的时候了。

    这件正事就是并入五星市。
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