第一百九十章 命花三品破五蕴-《这些妖怪太难敕封了》


    第(2/3)页

    自从他知道了自己的命魂是上古荒魂,开始有意识地去使用命魂的力量,但总是力有不逮。就在这五蕴破迷石上,似乎忽然有所顿悟,觉得命魂和如石诗彼此有着说不清道不明的牵扯。

    而在这种牵扯中,无论是双肩和头部的泰山压顶之重,还是在火石上的千般焦灼,他体会到了一种“空”的力量,五蕴皆空,万事皆空。

    五蕴破迷石五色闪耀,光华冲天,无形峰刹那间通体绽放奇异的色彩,顿时有妙不可言的仙乐传来,进入三个人和躲在不远处偷偷窥视的金毛鸡的耳朵。

    只维持了短短一瞬,五蕴破迷石像烟花一样,用尽了全部的光芒,然后归于寂静,神华尽失,变成了普通而平凡的五块大石头,然后逐渐消失,跟无形峰的山势融为一体,消失在了夜色之中。

    来到大唐仅仅一天的上官流霆,居然升到了命花三品。

    他身上闪过了万种神辉,宛如神祇,待到神辉消失之时,上官整个人,变得更加厚重,没有了刚升命花境界的仙风道骨,反而更平常了些。

    与此同时,在破了五蕴之后,上官的灵觉到了自身都觉得非常恐怖的地步,额头上那团模糊的仙云不见,清楚地显现出一个月牙形的印记。

    他尝试着用眼根去看这毫无锋芒的无形峰,甚至能够探到比虫蚁更微小的生命。

    原来,这五蕴破迷石,竟蕴含大道如斯,上官心内犹如曲径通幽,忽而拨得云开见月明,当下似有所得。

    五蕴的“蕴”是“坎蕴”(巴利语:khandha)的简称,意义是积聚或者和合。

    五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。

    世间一切有情,都是有五蕴和合而成,人的身体也是由五蕴和合而成的。

    有情则有迷障,五蕴破迷石意喻便在于此,看似简单的五色石头,却藏了深刻的道理。

    郑无为在瞠目结舌过后忽然冲着上官大喝道:“何为无常何为苦?”

    上官稳稳地落在了地上,答道:“五蕴中的每一念都在生灭变化,故它是无常的;因为它无常,每一念生起后,终归会消灭,故苦。”
    第(2/3)页