第三百三十八章:修德与修心-《从通幽之术开始》
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“啊?”俩人闻言,神情一滞,不明白修心与修德有何关系。
“道长,恕晚辈愚钝,这修心与修德有何关系啊?”陆子铭拱手疑惑说。
“我们的本来天性,原是一片纯洁,下生之后,因为产生种种后天欲望和贪求,逐渐使得本来天性受蒙蔽,和破坏,成为修炼性命的桎梏和障碍。”
杨逸说道:“而修炼之时,为了达到净化和完善个体生命的目的,就必须逐步清除这些障碍。这就需要做到积功培德,与人为善,常行方便,助人为乐,以培养自己柔弱、谦下、不争、慈善、宽容德行。”
“须知行得一分善事,即多一分光明,行得十分善事,即多十分光明,时时处处行善事,则时时处处皆光明。如此逐渐扫除迷障,使自己的本我天性恢复纯净,阴霾尽去,而神光常存,则无时无处,不在大道之中,合于先天,与道为一,自为修炼之坦途。”
“你二人可明白贫道的意思?”杨逸注视着俩人。
“晚辈愚钝!”俩人拱手行礼,神情颇为尴尬。
见状,杨逸摇头一叹,暗道这俩人的悟性怎么如此差,自己说的如此明白了,还是不懂。
“让道友见笑了,老道这两个晚辈悟性着实有些不尽人意。”青华子无奈的说道。
他这一番言语,顿时让陆子铭俩人低下了头颅,情绪低落。
无奈,杨逸只得继续说:“黄帝内经曰:怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。
有人一夜愁白了头,有人被活活气死,由此可见,心性变化,足以影响一个人的祸福死生。”
说到这里,杨逸忽然舔了舔嘴唇,一副说的太多,口渴的模样。
这时,陆子铭见状,赶忙起身说:“道长稍等片刻。”
说着,他便走去端来两杯清茶,奉给杨逸与青华子。
一旁的楚瑞安却全无动作,专心思考着杨逸话里的意思。
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