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    杨逸看着脑海中这“剑术”的介绍，这不就是“飞剑之术”吗？操纵飞剑御敌！

    想起前世某电视剧中，一剑仙的出场诗：

    御剑乘风来，除魔天地间。

    有酒乐逍遥。无酒我亦癫。

    一饮尽江河，再饮吞日月。

    千杯醉不倒，唯我酒剑仙。

    这酒剑仙潇洒不羁的形象，飞剑杀敌的术法，杨逸想到这全身热血澎湃，激动不已。

    这“剑术”说什么都得修行啊。

    简直是装逼……咳咳，斩妖除魔的好手段啊！自己可不是因为这“剑术”帅才修行的，我可不是这么肤浅的人，咳咳！

    至于另外二门术法。

    跃岩：轻身提纵之术，既身法。

    这“跃岩”介绍到是简单。不过这门“术法”能被这“书籍”记载，位立“地煞七十二术”之中，肯定不止介绍中那么简单，其中的种种妙用，还的自己修行过后才知道。

    魇祷：术法以幻象迷惑人……

    这不就是幻术嘛，杨逸看着这“魇祷之术”的介绍心里嘀咕到。

    想起前世“种梨”故事中说道：“一村夫在集市上卖梨，而一道士万般乞讨而不得，其中一伙计实在看不下去了，

    就买了一个送给道人，没想到那道人吃毕，把核种于地下，霎时间便生芽，开花，结果，那道人遍送观者，待那道人走后，

    那卖梨的村夫发现自己一车的梨不翼而飞，才恍然大悟。”

    那道人用的就是这“幻术之术”。

    当然，这“幻术”肯定不是只能愚弄一村夫这么简单，传说修到高深之处，“真亦假来假亦真”，已分不清真假，还是虚幻了，妙用无穷！

    只是对于现在杨逸的道行来说，这“魇祷之术”过于高深了，没有“跃岩”来的实用。

    毕竟对他现在的道行来说，还是修行些见效快的“术法”好。

    这“跃岩”刚好可以跟这“剑术”配合着使用，当既杨逸便决定回观后便修行这二门“术法”。

    只是这“剑术”的修行，得有一把飞剑，自己对这世界两眼一抹黑的，完全不了解，这飞剑得去那儿弄啊？

    杨逸心里苦恼不已。

    看来只能退而求其次，先搞把普通的剑，凑合着用！

    杨逸想到这里，突然开口询问清风道长：

    “道长你可知这城中铁匠铺在哪儿？”

    清风道长回过头来，疑惑道：

    “小兄弟去那铁匠铺为何？”
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