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    听完母亲桐生敏子的一系列的操作以后，桐生武信整个人其实基本上是没有什么太大的波动。

    但是桐生武信在心里面只能暗自佩服，至少如果是桐生武信自己的话，估计他根本就没有相关的勇气。

    他可以说是清楚的知道能干出这种事情，也是非常符合桐生武信个人的一些认知。

    只有这样才是真的是桐生敏子日常之中的行事的风范。

    “果断”其实就是一个非常好的代名词，如果真的要等桐生武信得到消息以后，才开始真正的弄这些东西。

    这才是一个无法理解的事情，那个时候估计都已经有些迟缓了，估计给他们留下的东西基本没有什么太大的用处。

    最终还是选择一种非常委婉的形式，来对自己的爷爷桐生铁男进行劝谏，这也是桐生武信非常好的一点进步。

    如果是以前的桐生武信，是绝对不会用这样的一种方式来做，只会选择利用一种相对来说激烈不少的手段。

    在这里面所蕴含的原因，不止是单单桐生武信两世的记忆加在一起这么简单。

    这点桐生铁男也是非常好的注意到了，他对于自己出现的错误他是没有丝毫回避的意思。

    光是从这样一点来看的话，桐生铁男不知道比起日本传统势力的族长好了不知道多少。

    那些传统的家族之中，有些事情简直是让很多人都无法来接受，这是里面的规矩是在太多的原因导致出现的原因。

    至少是在桐生武信现在所拥有的了解里面，像是在伊藤武二、岛津英信的家族里面。

    就没有属于没人敢用类似于桐生武信这样一种语气，来和自己的家主比如伊藤青川这样的人说话。

    这不只是因为家族规矩的原因，还有这是他真的相当的看中上下尊卑的观念。

    这点仔细想来，似乎也是有着些许关于日本上下阶级壁垒这么难以突破的原因。

    在桐生武信这么长时间的感觉里面，在日本的普通民众少了一股自己前世在天朝之时所受到的教育。

    那就是一种“王侯将相宁有种乎”的思想，有时候桐生武信甚至觉得这是自己前世十几年来，所受到的最大的礼物之一。

    日本这边的普通民众都有着一股，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”的想法。

    几乎没有什么关于“向上爬”的理念，将很多事情看成一件理所当然的事情。

    一开始桐生武信也有一些无法接受，不过后来也就慢慢的接受了这里面的东西。

    所以在桐生武信眼里面，这种就是类似于天朝古代的皇帝一般，就算是皇帝讲一些事情说错了。

    但是在有的时候也没有办法说这些东西是错的，甚至在接下来就只能够将错就错。

    就比如在清朝的康熙在给避暑山庄题字的时候，就是一个相当典型的例子，没有任何的意外之情存在。

    将“避暑山庄”的“避”字右边的“辛”字下部多写了一横，这如果是一个普通的文人墨客的话估计早就被喷死了。

    不过这是康熙的御笔，没有人敢在康熙面前说错他将字给提错了，于是最后也就不了了之了。

    这个时候就不得不提一提康熙身边的言官了，没有一个人敢对康熙说什么东西。

    甚至有人替康熙解释，“辛”下多一横，就变成了三横一竖贯穿，是有“平定三番”之意。

    也只是由于这个错误实在是没有办法掩盖，也就让这个东西一直流传了下去。

    不然的话，多数可能最后的结果就会变成“错”变“对”，上位者怎么可能会出现错误，一定是整个世界错了。

    而要知道像日本的传统家族都是以封建家长制为主，都是有着类似于这样的一种习惯存在。
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