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    说时容易做时难，虽然五行地煞之气本质就是与筑基真元对等的二阶灵物，因此气态灵力质变为液态真元并不难。

    真正难的是控制五行地煞之间相互融合，这不仅涉及到地煞之气的比例，还要考虑自身灵力的融入时机等。

    虽然《混沌五行归元灵葫经》上的秘术已经给出了步骤与解决方法，但是知易行难，何云仍旧尝试了好几次才得以凝聚出第一缕合格的《混沌五行归元灵葫经》上要求的混沌无色真元。

    当第一缕筑基真元凝聚出来后，何云总算松了一口气，接下来只要以第一缕筑基真元为引，将体内剩下的五行地煞与灵力全部混合凝炼，转化成真元便可。

    由一缕真元变为两缕真元，再变为四缕真元，随着时间流逝，何云凝炼真元的速度也越来越快。

    当最后体内再无一丝一毫的地煞之气，灵力也转化一空，只留下自身新转化出的真元之时，感受着体内充盈的真元，暴增的力量，何云不由长舒了口气。

    不过现在还不是休息的时候，此时的何云顶多只能算是“准筑基”修士，接下来还要进行最后一步，真元洗身。

    何谓真元洗身？

    说白了就是利用真元来洗练自己的肉身，从而引发身体的进化，由凡人蜕变为“超凡”。

    修炼，其实就是炼精化气，炼气化神的过程，这也可以说是修炼界的修行总纲。

    只要是说到修炼，基本上就离不开“精”，“气”，“神”三个字。

    “精”，指修士的身体；

    “气”，指的是修士的灵力，法力，真元；

    “神”，指的是修士的灵魂。

    在炼气期，修士凭借灵根吸收灵气，利用灵气蕴养肉身，肉身的强大，又进一步滋养了不可见的灵魂，也就是“神”。

    “神”的强大反过来又可以吸收控制更多更强的灵气，更多更强的灵气对身体的蕴养效果也愈加显著，于是“神”在身体的滋养下也就更强。
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