第(2/3)页

    可惜，最后还是死在了侄子朱瞻基手里，和他爷爷、老爹相比，在造反这条路上输得很惨。

    造反必须有强大的心理需求支撑。这个心理需求就是理。

    心理学家把人的需要分成了五个层次，即生理需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。

    人最基本的需求是生理需要，也就是人维持个体生存和发展的需要。

    一个国家的臣民连最基本的生理需要都得不到满足，乱之将至。

    像元代的朱元璋，食不果腹，衣不遮体，父母、亲人辛苦劳作却活活饿死，自己不得不沦为乞讨者。

    天地之大，普天之下，哪里有活路？不造反，饿死。造反，还有可能生！对，向死而生！

    朱棣呢，这个基本需要是很满足了。作为皇家成员，吃的喝的玩的应有尽有。

    作为藩王，还有自己的地盘，当个土皇帝还是蛮惬意的。

    毕竟历朝历代和祖制都遵循着皇位立长不立幼，这是符合人的基本认知的。

    朱棣不是长子，虽然跟随父亲朱元璋出生入死打下江山，那也只能算尽到了本分和能力。

    皇位理所当然是长兄的。长兄走了，可他还有儿子，皇位自然是他儿子的。

    朱棣在没有“靖难”之前，虽说有些越礼的行为，但对待皇位的态度基本上认可的。

    人的第二层需要是安全的需要。当安全感缺失时，人就会感到威胁和恐惧。侄子皇帝一上台就急于削藩，制造恐怖气氛，让藩王们的安全感顿失。朱棣眼看着兄弟们一个个被杀被废，自感命不保矣，被逼无奈，造反！不造反就只能等死啊！

    朱高煦呢，如果父亲不造反，不当皇帝，他这辈子顶多就算个纨绔子弟。

    除了饱食终日，于国家于民族可能无半点贡献了，父亲命运的改变直接影响了他的命运。

    父亲把自己推上了皇位，作为儿子，他第一次离皇位是那么的近。

    熠熠闪耀的皇位似乎也在召唤着他。但他发现，作为次子，皇位离他似乎又是那么遥远。

    造反？他没有理由！自我实现的需要也得在符合法律法规和人伦道德的准则下完成啊！可他还是跟自己找了很多理由。

    第一，皇帝应该有皇帝的样子吧？兄长他不但颜值不够，而且又胖又跛，有损国家形象。
    第(2/3)页