第四百五十七章 计划-《聊斋之炼神》


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    这是护体法神统辖神域惯用的方法,在自己修为不足,无法统御更多的神域时,将其交给神使代为统御,通过神使自然也可以抽取地气为己所用。

    但这样的神使不好选,必须五行本源要属土,被护体法神点化才行。

    而且,神使修为不足的情况下,是无法炼化地脉地气的,这就需要护体法神炼化后再转交给神使执掌,毕竟神使和其神主的气韵是贯通的,神主可以调用神使的气韵,这是最为快捷的一种办法。

    当然,若是神使修为够高,也可以炼化地脉、地气,但这样的神使不容易得到,目前三个土属性的护体法神所属神使,也就是关梨花手下的虎头具备这样能力,但其炼化一片地域的地脉地气也需要数年时间。

    毕竟,关梨花用了数年时间才将孤月峰炼化完毕。

    如今,关梨花将孤月峰交给了虎头统御,她自己专心炼化花云山了,以她的修为,炼化普通的地脉地气倒是极快,但炼化花云山才是重中之重,自然也无法兼顾其它地域。

    其实上,还有一个便捷的方法,那就是获得这个世界神道体系的土地神印,以目前护体法神的修为,用神念炼化土地神印极为便捷。只需要炼化土地神印,将其赐给神使,他就可以控制神域内的地脉地气,还能兼顾提升修为。

    当然了,通过关梨花炼化孤月峰发现,这个世界神道体系土地神印对神域的控制,远没有护体法神炼化地脉地气后对神域控制力强,抽取地脉地气的数量为己所用也低得多。

    主要是土地神印品质低,通过土地神印抽取地气有限,而护体法神炼化了地气后,随着修为提升,对地脉地气的掌控随之提升。

    但目前通过获得土地神印来控制也是一个极为不错的办法。

    随即,王琳将自己的想法和几个护体法神交流了一下。

    “可以分成几种情况,一种情况,若是此地域本就有土地神、山神,我们可以用愿力、灵魂本源之力让其归入我们统辖。

    梨花将其点化为神使、神仆,让其继续担任本地山神或者土地神,若其不适合继续担任,则将其神印取走,让合适的神使担任。

    另外一种情况就是,此地土地神或者山神已经消失了,这种情况下就需要找到土地神印,若是找不到,先放一放,随后再考虑将此地域炼化。”随后,王琳继续补充道。
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