第(1/3)页 “赵昌打暹罗,咱也陪他热闹热闹。秀宁,交州已熟,可以收入囊中了。” 李洛站起来说道,他玉树临风般的身姿,蕴藉着一切尽在掌握的上位气势。智珠在握的从容神色,又显示出这个男人的强大自信和坚定意志。 这个样子,看的崔秀宁有点目眩神迷。 此时的男人,的确是最有魅力的。 就连骄傲的崔秀宁也无法否认,李洛本来就是一个很令女人着迷的男人。倘若加上的他如今的身份,那么就更对女人产生致命的吸引。 可偏偏,这男人又有着其他男人无可企及的自律,近乎禁欲系的欲望管控,简直就是极品。 可他是自己的男人。崔秀宁忽然觉得有些骄傲。 她不禁想起李洛对她说过的一句话,当时还感到好笑,可现在想来,似乎真是这样。 当时他说,秀宁,你是天上的凤凰,我是天上的玄鸟。我们一起来到这个世界,那是天意。 “你怎么了?”李洛看见崔秀宁有点走神,摸摸她的头。 崔秀宁收回思绪,“你说的对,交州和象州,的确可以收割了。粮食储备虽然不多,不大打还是够用的。” “只是,拿回来后,两州七百万人口怎么安排?给唐民身份?” 李洛摇头,“唐民身份没那么好拿的。交州(安南)的越人,和汉人血脉很近,很多就是汉人早期移民,文化又相似,交州本来就是华夏的领土。所以,越人可以恢复华夏身份。” 这就是直接给予越人国民待遇了。 李洛继续道:“但安南土人没有资格。象州人本就不是华夏的种,之前又长期信奉婆罗门,所以也没有资格。” 崔秀宁想了想,“越人大概有五百万,恢复华夏身份。那其他两百多万土人和象州人呢?” 李洛笑道:“直到十九世纪,西方列强还把人分等级,就是后世,种族之间也没有真的平等。我们当然不能搞什么平等。” “我觉得,可以推出华夏族的理念了。中华文化圈和汉唐大一统王朝范围内的人,都属于华夏族。” “华夏族之下,再细分族群。传统汉人、女真人、契丹人、党项人、越人、高丽人、日人,全部统称汉人,废除原本的族号。” “归化的吐蕃人,彝人,苗人等大一统王朝范围内的人,也是华夏族。他们可以用自己的族群,也可以用汉人的族群。” “但是,华夏族只能以汉文化为核心,以汉人为主导。” “华夏族为一等? 称为国族,又号唐民。华夏族之下? 乃是二等。安南占婆缅甸暹罗的土人? 就是二等。南洋土人为三等。奴隶,为四等。” “一等人可科举? 不可为奴,除非降籍。一等人纳税两成。二等人有准唐民身份? 纳税四成? 可以科举从军? 但不可担任八品以上官职。三等人纳税五成,不可做官从军。二等人三等人可为奴。” “华夏族女子下嫁下三等男子,或华夏族男子入赘下三等女子,本身取消华夏族籍? 所生子女按下三等算。” “下三等女子? 嫁华夏族男子,本人可获取华夏族身份,所生子女也是华夏族。” 崔秀宁听完,问道:“这么做? 会不会当时激起二等三等人的反抗?” 李洛冷笑:“反抗好啊,刚好剿杀。任何事物都分等级? 人也一样,这是丛林法则,也是秩序。这也是道,强弱之道,我们必须尊崇。” 崔秀宁道:“那么,对于二等三等人来说,总有一点上升空间吧?要是完全固化,但也不好。” 李洛想了想,他觉得崔秀宁想的对,二等三等四等人也有有用的人才。 “那就这样,凡是在发明创造方面做出贡献的,或者为大唐做出特殊贡献的,无论二等三等四等,都可以抬等级,或者废除奴籍。” “这就对了。总要给他们一条盼头。”崔秀宁觉得也只能这样了。 不分等级,华夏族的优越感就无从建立,凝聚性就不会太强。 就是后世,种族歧视也还是根深蒂固,所谓平等也就是口号而已。 “此事也不急在一时,拿下交州象州再说。交州象州两三年前就被我打残,加上元军殖民统治,硬骨头灭的差不多了。但是,反抗之心仍在。所以还是要走一下形势。” “赶走元军后,立陈益稷为安南国王。然后再以陈益稷的名义,自去王号,重归华夏。”李洛说道。 千万被小看这个形势,其实往往非常有用。起码表面上,这是“自愿”。 “嗯,那个被俘的缅甸国阿耶公主,到时也可以立为缅甸女王,等到时机成熟,就自去王号,自愿举国归唐。” 崔秀宁道:“那个阿耶,全家都被云南王也先帖木儿杀了,只剩下她一个,刚好可以做女王。” 她知道,虽然缅甸现在在元军手里,但缅甸的反抗一直没有停止。缅甸的几万元军,也就是通过不但剿杀反抗,勉强维持统治。 两人谈到这里,一个曾经的宋宫宦官进来禀告道:“启奏官家,文相公求见。” 李洛不悦道:“康西,寡人之前就说过,不要称呼官家,难道你还盼望赵官家回来么?嗯?” 康西吓得一下子跪在地上,磕头如捣蒜,连说:“官…大王恕罪!老奴糊涂,老奴以为,大王才是官家,才是天子,大王恕罪!” “好了好了。”李洛摆摆手,“快进文先生进来吧。” 第(1/3)页