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    战报未发，按理说，伯颜可以随时修改，把答应赵维那段儿删了去。

    可是，为什么要那么做呢？他和赵维又没什么大仇，而且还得指望他背锅呢！

    “发回大都，面呈陛下。”只当是还他个人情罢了。

    ......

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    伯颜还了赵维一个人情，赵维也在想着是不是再多给伯颜一个人情。

    谢叠山看待金泽文库的举动，加上自己对后世有限的一点见解，倒是提醒了他，这特么是个机会！

    为此，特意找叠山先生商量了一下，“先生，我想借入京都的时机，断了天皇一脉！”

    谢叠山一愣，“这是为何？不是说，只有那后宇多天皇见过你的真容，托付王道长用毒除之便可，何故波及亲族？”

    赵维：“实话告诉先生，后宇多我都没打算让他死！”

    “啊？”

    “我原本的计划是，把后宇多也弄到扶桑去，由朝廷幽禁。

    这是给东瀛留的一个后手，万一将来成了我大宋的隐患，便可以把后宇多天皇抬出来，扰乱东瀛内部。

    至于其他天皇一族，爱降元就降元，爱依附北条时宗就依附，咱才不管呢！可是现在，我有点改变主意了。”

    叠山先生瞪大眼睛，不可思议地看着赵维。

    他居然能想得那远，说明这孩子长大了不少。

    “那因何改变主意呢？”

    赵维：“我想绝了天皇一脉，彻底断了东瀛文化的根源。”

    东瀛文化，一部分来自汉学；另一部分，也是他们为之骄傲的，可能就是自有史以来便是天皇一系传承，从未断绝了。

    天皇，与其说是东瀛的皇帝，不如说是东瀛的根基。

    即使幕府专权与天皇内斗等等，做的再怎么激烈，也从来没动过取而代之的心思。

    这已经是一种习惯，更是信仰。

    也就是说，天皇在东瀛百姓心中的地位是无可撼动的。臣再强，主再弱，顶破大天也只能为曹操，绝不可能出现曹丕。

    对社会的稳定，还有后世东瀛的崛起，都起了相当大的作用。

    赵维觉得，不如老子一步到位，搬空了你的书库，再绝了天皇的种。

    最好北条时宗识趣儿一点，借着大移民和天皇死绝的机会自立称帝。

    那东瀛不就彻底和原本历史中的那个东瀛说拜拜了吗？

    可是赵维没想到，叠山先生对于这个想法坚决反对，“不行！”

    “为什么？”

    “因为太危险！”

    “怎么讲？”

    先生道：“你主张不速攻东瀛，在本洲转了好几个月。这一点虽说违背了忽必烈的旨意，但是自己的臣子什么样，忽必烈还是清楚的。

    他知道，一个小小的宁国侯左右不了那些蒙古悍将，是伯颜愿意慢下来，才可能采纳你的意见慢下来。
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