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    朱棣倒是很老实，想了半天都没想出来，他就干脆不想了。

    诛你十族（盛世雄主）：

    “这个我真没看出来，但我觉得姚崇肯定另有所图！”

    “而且还是非常重要。”

    ………………

    刘邦摇了摇头，看来朱棣这是真的不懂。

    李隆基则是满脸的不屑，觉得这些人就是有病。

    长生殿主李三郎：

    “这里本来就没有什么别的企图，你能看出个毛线！”

    “这个问题本来就是错的呀！”

    “装什么装？”

    “我不信你们还能说出个花来不成？”

    “在我看来，这就是因为武则天时期大肆的建立寺庙，耗费钱财，又完全没有用处，这才被人家姚崇给喷了！”

    “姚崇的政策，那就是冲着解决武则天时期的错误的。”

    ………………

    武则天的美眸中满是杀意，这个小瘪三儿，真的飘了！

    她心中相当无语，就李隆基这种蠢货，怎么当上皇帝的？

    李唐皇室当时已经凋零到了这种地步吗？

    都能让李隆基这种水平的人成为皇帝。

    可见李旦和李显有多差劲了！

    武则天此刻都同情自己的儿子，估计是自己给他们的阴影太大了，以至于李旦和李显以及李唐的子孙们就没有一个出色的。

    最后，一群傻子里面找了个不是最傻的。

    武则天都感到心里。

    他的这些儿子侄子，怎么能这么废呢？

    幻海之心（千古一帝，世界霸主）：

    “你竟然认为武则天时期建立寺庙完全没有用处？”

    “你如果能想到武则天时期为什么建立寺庙，你就应该知道姚崇真正想干什么。”

    “我以为你能想到。”

    “结果啊，我还是太高看你了！”

    ………………

    李世民心中突然一惊，有了这个提示之后，他的思路突然被理顺了，心中像是打开了一扇大门一样。

    千古李二（雄主罪君）：

    “我明白了！”

    “这是为了争夺信仰！”

    “争夺话语权！”

    “这是为了夺取民心民意。”

    ……………………

    秦始皇点点头，看来李世民在政治上的天赋的确比朱棣要强那么一些。

    这么快就反应过来了。

    而此刻的崇祯还是懵的，他完全不明白李世民在说什么。

    自挂东南枝：

    “能不能解释的透彻一点？”

    ………………

    杨广，李渊等人都同情的看了一眼崇祯的头像，这孩子明显知识储备不足啊。

    而此刻的陈通早已饥渴难耐，不怼一怼李隆基的话，他心里不舒服啊。

    陈通：

    “简单来说：

    姚崇的真正意图并不是说为了阻止人们修建寺庙，修建寺庙浪费钱财，那只能算是小问题。

    而真正的大问题，那就是信念之争，信仰之争，民意之争，话语权之争！

    这才是封建王朝中最为残酷的争夺。

    佛家对世界有一种解释。

    道家对世界又是另一种解释。

    而诸子百家的解释又不同于道家和佛家，可以说诸子百家跟佛道之间，那才是真正的死敌！

    这是人定胜天，还是神权至上的争夺。

    这其实是人权和神权的一场战争。

    姚崇真正要干的事情，就是借着李隆基的手打压神权！

    他想做的是，让读书人的思想主导整个大唐，他不想让神权思想成为当时社会的主流，更不想让神权思想影响到百姓们的价值观。

    比如在灭蝗灾的过程中，就有人用杀蝗虫不慈悲的方式来诋毁姚崇。

    这其实就是想用这种神权思想，想用神权思想下的价值观来影响普通人的价值判断。

    而姚崇要干的事情就是拼命的压制神权，然后让读书人的世界观引导舆论，成为这个世界唯一的价值输出方式。

    他非常讨厌像李淳风，袁天罡这种人，说一句什么夜观星象，就可以让谁谁谁滚蛋。

    这是权臣最无法容忍的。

    在权臣的眼中，这不就是用来骗人的吗？

    这不就是扯淡吗？

    正常人谁信这个呢？

    其实在整个封建社会中，你就会看到，读书人和神权之间会有不可调和的矛盾。

    尤其是宋朝的各种笔记小说中，读书人都在尽量的去抹黑神权，和尚道士其实在古代艺术形象中，基本上都是以负面的形象出现。

    这就是一种信仰的争夺。”


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