176 齐头并进-《大妖茶馆》
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希腊学者推断它是萨摩斯岛的波塞冬神殿的主神像,也只有波塞冬的三叉戟这样的神器,才值得用两米高的青铜法器作为底座。
这尊青铜像是1928年在埃维亚岛和希腊大陆之间的狭窄海峡打捞起来的? 当时是从一艘罗马时代的船中找到的。
一开始被认为是宙斯像? 他们兄弟两个长得很像,差别只在武器,而这个雕像恰恰缺了武器。
灵气恢复之后,经过测试,借助神像可以控制水流? 才确定是波塞冬像。
这里我假设,当年洗劫波塞冬神殿的罗马人? 夺取了波塞冬像和握在神像右手的波塞冬三叉戟,然后坐船返回大陆? 在快要抵达的时候,因为某些原因? 船沉没了。
神像和三叉戟都落入了海中……”
侯不夜终于忍不住问道:“打捞起来的时候是没有三叉戟吧?它的位置还是不能确定吧?”
侯春嘉摆摆手? 警告侯不夜不要插嘴。
“只要确定底座雕像是真的? 便有办法寻到三叉戟!”
见侯春嘉如此断言,大家都提起精神,等待解释。
“你们先想想啊,为什么希腊诸神会把自己的武器给留在世间,然后自己躲到奥林匹斯山小天地里面呢?他们就这么嫌弃自己的神器级别武器?
跟你们说吧,这是有道理的。
留下武器,即便他们躲起来了,却还是能够代表自己的武器来接纳人世间信众的信仰之力,然后传到小世界当中,信仰之力和功德一样,无形无质,在天地间自有一套运转规则,主要是‘鬼灵精怪’在使用,不过‘神魔人妖’达到也有办法利用。
要是达到地仙境,万物万法,无所不为己用,所以那些神仙大能都会搞信仰这一套……
说偏了……
三叉戟既然是波塞冬和这个世界的羁绊,他一定会在其上留下和自己连通的方式,这样才能将三叉戟收集到的信仰之力,跨越小天地和世界的隔阂传递到自己身上。
而这具雕像,作为三叉戟的底座,必然也会被波塞冬祭练,留下同样的联系。
这是为了能够让雕像发挥和三叉戟一样的功效。
毕竟相比武器,人像更能深入人心,人像和三叉戟在吸纳信仰之力方面,可以说是一体的……”
侯不夜忍不住说道:“所以你是说,利用雕像,来寻找三叉戟的下落?”
“没错!”侯春嘉喜笑颜开,“就像无线电频段一样,每个神留下的链接方式都是不同的,顺着频段就能找到三叉戟。”
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