492 观察和实验-《我在西北开林场》
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冯宇觉得就算是他想要做一件事,如果有自动化设备可以解决的话,绝对不会找两个工具人干。
而且冯宇本身也没觉得自己被甘木控制,就算是记忆画面里的璃也是如此,璃虽然崇拜甘木,可本身却没表现出任何被控制的情况。
这点从璃发展自己的文明,靠着以操控甘木能力的她自己为信仰的统治体系,最终却因为人口和畜牧业大爆发破坏生态平衡,进而大量破坏甘木植物,而甘木却毫无反应就能看出来。
如果甘木是有着复杂思维的,那么冯宇相信它一定可以控制璃阻止这种事情发生。
以记忆画面中璃表现出来的对甘木的崇拜程度,只要甘木传达一丝保护甘木植物的念头给璃,那么璃绝对会想办法阻止那种事情的发生的。
但是从头到尾,记忆画面中的璃都没有那样做,冯宇觉得璃更像是把甘木当成了一个庇护她族群的神灵,把甘木植物当成了一种神灵的馈赠,而不是像冯宇认为的平等共赢。
所以璃播种甘木植物带着的是那种播撒神迹的虔诚,她收获了大量的生命能量的同时,也在过多的使用生命能量。
这点冯宇倒是理解,毕竟璃那个年代可没有玻璃大棚和科学化育种,没有机械化造林和生态平衡的认知。
但这也从侧面说明了甘木主动行为能力的程度不高,或者说它可能并不具备太高的智慧思考的能力。
而他跟璃带给甘木最大的不同,就是生命能量的多寡。
冯宇有现代科技工业能力以供自己驱使,也怕表现的太过神异而引起他人的注意,所以他一直都是在以最少的甘木能量影响改造着甘木植物,却因为大规模机械化造林生产了大量的生命能量。
疯狂开源、极限截流,这些年下来的成果就是积攒了大量的生命能量被甘木吸收。
这种数量级的生命能量,是上一任的绑定者璃绝对无法比拟的。
毕竟璃那个年代,不要说打造生态植被了,就算是出趟门对于那个年代的人来讲都是有极大风险的。
而且璃虽然开了外挂,可就算开挂,她也是一个地地道道的手工劳动者,全身是铁也打不了几颗钉。
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