第三百三十一章 论道斗法(4/5)-《九品仙路》


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    “杜道友若是愿意?    不如你我就用这灵土、灵水?    比比看谁种出的‘玉梨’效果更好?”

    “好!”杜如弘一如既往的自信,答应了一声?    飞落林家讲法台上。

    这也是林家有意打开阵法?    让其进入。

    否则,若是林家开启了守护大阵?    对方即便是金丹真人,想要进入也困难。

    两位金丹真人在讲法台上相对而立?    场中气氛一时紧张起来。

    讲法台下?    各方参加‘金丹宴’的修士,此时也不禁都兴奋、跃动起来。

    众人没想到,前来参加一场‘金丹宴’,不仅有‘金丹讲法’的机缘?    竟然还能见到两位金丹真人斗法。

    虽然不是武斗?    但是这种灵植术的较量,无疑对修士考验更深。

    林昌道、杜如弘两位金丹真人各自选了一盆灵土、灵水及玉瓶,当即开始各自的培植。

    梁昭煌虽然对于灵植术没有研究,但是小时候在族学中学习时,也曾参与过灵植术的学习、以及家族灵植、灵米的耕种劳作。

    这是梁家为了培养家族子弟在灵植术上的兴趣;也是为了寻找在灵植术上有天赋的家族子弟?    好培养灵植师;同样也是对于家族子弟的一种锻炼、教育,让他们从小知道灵米的珍惜?    家族发展的不易。

    不过,梁昭煌小时候没有在灵植术上表现出天赋?    而且对于灵植术也没有兴趣,所以后来也就没有继续研究灵植术。

    他选择的是制符术?    在制符术上表现出巨大的天赋?    所以后续研究的也是符箓之术。

    在梁昭煌小的时候?    梁家族学之中,也只有灵植术、制符术这两个传承可供家族子弟学习、研究,培养兴趣。

    而如今,梁家的族学之中,除了灵植术、制符术之外,又增加了灵膳术、符阵术、以及炼丹术,家族子弟可以有更多选择,更广的兴趣发展方向。

    这也是梁家多年发展的一个成长。

    梁昭煌到现在都还记得,小时候在族学中学习灵植术,包括松土、育种、耕种、灌溉、除害、修剪等等,都有配套的法术。

    而如今,看着讲法台上,两位金丹真人的灵植术,梁昭煌却是颇有种大开眼界的感觉。
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