第970章 寻找祥瑞-《南明大丈夫》
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祥瑞这个东西,高义欢是知道的,历代皇帝都喜欢这个玩意。
当年明嘉靖帝,就很喜欢祥瑞,许多臣子都因为进献祥瑞,而得到重用,获得荣华富贵。
古代能称为祥瑞的种类繁多,如出现彩云,风调雨顺,禾生双穗,地出甘泉,奇禽异兽出现等等,其中最高等级的祥瑞,便是麟凤五灵。
高义欢要封禅称帝,程序上需要上天认可,而上天又不能说话,便只能在地上,找一些奇异的瑞兆,来证明上天同意,认可他做皇帝。
高义欢琢磨着,孤王称帝这样的大事,最高级的祥瑞总得来一个,其他大小祥瑞,也该是多多益善的。
“那啥,大魏如此广阔,孤王有大功于天下,上天已经降下瑞兆了吧!”高义欢负手而立,厚着脸皮说道。
他自己弄祥瑞,那就有点太不要脸了,这是需要下面的臣子配合才行。
陈名夏却为难道:“大王,臣已经放出消息,只是地方上的反应,好像不太热烈。”
高义欢眉头一皱,注视着他,“怎么回事?”
陈名夏尴尬的笑了笑,不好直说······
高义欢有点懂了,就是有一些地方官员比较有节操,不愿意干这种事情,没有把声势造起来。
在明朝进献祥瑞,虽能获得皇帝的青睐,但是进献之人,多半会被人看不起,一般有本事,有节操的人,也不会用这种手段来上位,当然胡宗宪这种猛人除外。
要是人人都想着通过媚上来获得向上的机会,朝野兴起这种风气,也就有亡国之相了。
早前高义欢为了扩张,收了不少这样的人,应该说想媚上的人,不会少,不过自从开科取士,魏国能够吸收人才投效,李岩便通过考成法,将大批之前接纳的官员拿掉,换上了一大批正派的官员。
这可以说是过河拆桥,像这次接受河北和山东,也是先留用,等魏国消化两地后,便开始翻旧账,严考核,将一批烂人换掉。
这么看来,李岩的工作效果,还算不错,国家确实需要正直肯干的大臣。
在古代皇帝虽是统治者,但也不是真正能够为所欲。
现在对皇帝的印象,主要是来自距离我们更近的清朝,而明代或者以前的皇帝,其实受到的限制都比较多,被权臣操纵,被大臣整得没脾气的也大有人在。
在明朝,或者以前的朝代,几乎都能出现几个实力强劲,有能力治理国家,甚至与皇帝抗衡的能臣名臣,但在满清,你找不到像张居正、徐阶这样的人。
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