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    为什么同等级的奇珍异兽，要优于法宝神兵，还不是因为哪怕是最低等的九等奇珍异兽，也有着本能吞吐元气的能力，而神兵法宝，除非上了七等，要不然只是一些拥有神异的东西，连祭炼出来的价值都没有。

    而此方天地当中诸多修行之人，感悟天地道则，运转法理，凝练法力，都需要借助昔日仙神留在天地间的法理痕迹，自身感召到的东西，是否是否具有吞吐天地元气的能力，就代表了他是否有修行的可能。

    从古至今，很多感悟到五六等神兵的人，寿元还没有一个感悟到九等灵芝草的修士，就可以看出二者的区别。

    而现在有一个人感悟到执掌天下经卷的嫏嬛福地之主，哪怕这位明微真人本身只是五等真人，但依旧可以改变天下格局。

    无论是仙道，还是人道，都不可能轻易放过。

    想着，这道人周身就是流转出丝丝缕缕的宝光，勾连上三幅宝图，县令见状气愤不以，背后五位兵将虚影一闪即逝，却是他不敢和眼前这道人争锋。

    历代主持仪式的道人，感悟的仙神都七等领太上正一三五都功经簶道人，也称正一道领三五都功经簶高功法师，因为擅长精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会，掌奏职、祝圣、完愿、庆诞、进表、供天、炼度、发递、亡斗、开启、请圣、火司朝、迎銮接驾、延生告斗等科仪，是经师的首领，道功最高之人，领真人位格，也就被民间称呼为斋醮真人。

    斋醮真人平日的战斗力虽然不强，属于七等之中垫底的存在，但在特定的环境下，这种真人比起一些六等，甚至五等的真人还要难对付。

    虽然县令昔日感悟到的仙神，是三等神君坐下的五方义勇，但本身也只是没有具体名号的五位兵将，属于七等仙神，哪怕手头有一些秘宝，此时此刻也不是道人的对手。


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